《论语》90：春秋官制

1 等级制度

春秋战国时期，周天子把土地和权力分封给亲族家臣，使之成为一国诸侯。

诸侯在其封国内享有世袭统治权，也有服从天子命令、定期朝贡、提供军赋和力役、维护周室安全的责任。

各诸侯又把自己辖区内的土地和权力分封给亲族功臣，这些人成为卿大夫，卿大夫在其封地内享有世袭统治权。

卿大夫们再把土地和权力分封给门客或功臣，这即形成了周天子、诸侯、卿大夫、士的等级制度，维系周王国的政治。

2 国与家

我们现在将“国”和“家”连在一起称为“国家”，而在春秋时期“国”和“家”是两个不同的概念。

周天子分封的诸侯所管辖的范围称之为“国”，而诸侯分封给卿大夫的封地称之为“家”。

这种“家”，可视为一国中的地方组织，总管一家政务的称为宰（又称总宰、家宰），宰下有各种官吏，分掌各种事务。《论语·子路》载，孔子的学生仲弓就曾任过鲁国季氏的家宰，他向孔子请教为政的办法，孔子告诉他：“先有司，赦小过，举贤才”。可见家宰权力不小，可以任免官吏。

“家”的下面，还分设有若干邑或县，并设有各种职官。《论语·先进》说，子路为季氏家宰时，就任命子羔为费（季氏封地）邑宰。

3 执政

春秋列国在治事众官之上，有一人总领全国大政，各国名称不同，泛称为“执政”，相当后世的宰相。晋国称为中军元帅，郑国称为当国，齐国一度称为相，管仲就是当时著名的相。楚国初称莫敖〔ao熬〕，后称令尹。秦国称庶长。宋国称大尹。吴国称太宰。

4 六官与六部

执政官下面设有多种政务官，比如司空（主管营建）、司寇（主管司法）、司马（主管军事）、司徒（主管土地）、宗伯（主管礼仪）、冢宰（主管财物），又被称为“六卿”、“六官”。

历经岁月流转历史演变，六官、六卿渐渐演变为三省六部制的中央决策机构。这六部就是我们所熟悉的吏、户、礼、兵、刑、工六部尚书，而职能权重大致和《周礼》六官分职相当，也统称为六官。

注：以上资料搜集于网络，用于理解《论语》和春秋战国的历史，正确性和全面性有待查验。