尚拙、有恒、自省

2022-10-06  本文已影响0人  幸福卷

读《曾国藩传》有感

1、尚拙

他的拙不仅体现在做事上,水滴石穿。“结硬寨、打呆仗”也体现在做人上,做到“拙诚”,人以伪来,我以诚往,不玩心眼。“天下之至拙,能胜天下之至巧。”

2、有恒

一生不断强调恒之重要性,他说:“有恒为作圣之基。”他在写给几位弟弟的信中说:“凡人作一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样想那样,坐这山望那山。人而无恒。

3、自省

曾国藩通过写日记,在一次又一次的反复磨炼中,气质性格渐渐发生着变化。做事越来越有恒心有毅力,待人接物越来越宽厚、周到、真诚,朋友一天比一天多。他的品质越来越纯粹,站得越来越高,看得越来越远。

晚年,曾国藩总结自己的人生体会说,人的一生,就如同一个果子成熟的过程:不能着急,也不可懈怠。人的努力与天的栽培,会让一棵树静静长高,也会让一个人慢慢成熟:“勿忘勿助,看平地长得万丈高。”

曾国藩的修身过程之于后人的最大意义是,他以自己的实践证明,一个资质非常平庸的人,如果真的实心实意地进行自我完善,通过“陶冶变化”,可以成为超人。他的胸襟可以扩展一倍,他的见识可以高明一倍,他的气质可以纯净一倍,再愚钝的人也会变得跟以前完全不一样。

通过日记的方式,时时自省、复盘,去努力成为更好的自己。

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