积善之家有余庆

        北魏孝文帝有一次在光极堂接见群臣，宣布在官员中实行九品之制，即将开始大选群臣。

        光禄勋于烈的儿子于登依照旧例请求升官。于烈随即上表孝文帝说：“如今正值圣明之朝，做臣子的理应清廉谦让，但我儿子于登却援引旧例而要求晋升，这是我平素对他教训不严的结果，所以乞求朝廷罢黜我的官职。”

        孝文帝说：“这是有识之言，没料到于烈能做到这样。”

        于是，孝文帝召见于登，对他说：“朕将要广施教化于天下，因为你父亲有谦逊之美德和正直之品格，所以特晋升你为太子翊军校尉。”

        孝文帝那个因果句说得多好，它契合了《易·坤》上写的“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”这一真理。这是“不以时移，不以人替，不以境换”的客观规律。所以，真正关爱自己子孙，为自己子孙着想的人，就应多多行善积德，而不是积聚什么金银财物。听听司马温公家训是怎么说的：“积金以遗子孙，子孙未必能享；积书以遗子孙，子孙未必能读；不如积德于冥冥之中，以遗子孙长久之计。”而反过来，我们也可以从子孙的境况，推断其先辈们的德行：“善者昌，善者不昌，善者祖上必有余殃，殃尽必昌；恶者恶，恶者不恶，恶者祖上必有余德，德尽必恶。”

        由此可见，德，才是我们留给子孙后代最为可贵的遗产。