关于生死

前段时间得知高中教我语文的熊老师去世的消息，或许那会刚经历大学一位老师的去世，我有点懵，没有体会到现在的感觉。而此时，夜深人静的时候突然想起来，我最后都没能跟熊老师聊两句。

记得他推荐我们写随笔，我坚持了三年。直到高三晚自习大家奋笔疾书写作业的时候，我还能花一整节晚自习写随笔。这是那会不多让我能体会到新鲜空气，自由思想的事情。

后来对语文这块越来越有兴趣，所以高三的时候我担任了语文课代表，跟姚哥一起。会在黑板上布置当天的作业，会在晚自习的时候去熊嗲那搬作业或者试卷来发给大家。我对每一个让我在自习课可以出去自由活动的事情都特别喜欢，所以特别喜欢当这个课代表。

熊嗲上课从来不会强制我们听课，所以我特别喜欢语文课，而且熊嗲经常会在上课给我们发一些阅读材料，在那种环境下，真的很难得。印象比较深刻的一篇是某个学校的升旗仪式上校长的发言，熊嗲还评价这才是升旗仪式上应该有的发言。

由于是课代表，我那会经常批改大家的作文，每句每段特别细致地批改，写建议。熊嗲会夸我改的好，所以后来写作文逻辑不会乱，熊嗲也会夸我作文写得不错，这些都给我莫大的鼓励，让我一直坚持阅读和写作，自然也就关心下社会新闻，脑子里思考些问题。

这也是为什么，我进大学后，基本没有在认真学习功课，转头就加入了社会科学的读书会。借阅书籍，写总结和感想，参加讨论会，认识朋友，举办读书沙龙。而这个读书会，正是由我前阵子去世的梁老师所创办。

我出国这一年，接连去世了两位恩师，我都没来得及最后说几句话。此时此刻心情非常复杂。我不想说什么漂亮话，想直接面对生死这个尖锐的问题。

生命是什么，生死是什么，一直以来都有太多人讨论，也一直都没有定论。人类经过了亿万年的演化，是一个复杂程度非常高的生物，所以人类生命的逝去非常震撼人心，哺乳动物的死亡也基本是这样。可是，有什么办法呢，生老病死就是自然规律。

小时候对待死亡只会害怕，或者以为自己是神仙。自从2015年接触克里希那穆提和佛法，我就开始正视这个问题。

到现在我心态稍稍平稳了一点，对这个问题比较认可的是在《僧侣与哲学家》中看到观点：“在轮回的项链之中，并没有穿过珠子的线。”

我对此的理解是，意识和能量绝对不会消失，但是以某个人为表现形态的意识和能量消散之后，并不会再以这个形态聚集。比如说，组成笔者这个个体的意识和能量只是暂时聚集形成了笔者，作为这一世的“珠子”。而“我”之所以不会永远存在，是因为万物无时无刻不在运动之中，有始就有终，有呼就有吸，有生就有死，所以当某颗珠子消散之后，意识和能量会回到“本源大海”再重新聚集成为新的个体。

当然，笔者还是挣扎在对自我的坚持和对死亡的恐惧之中，这太难了，估计我这辈子也不能放下自我。

但是转念一想，为什么要放下自我呢。人类，爱亲人朋友，留恋美好的事物，悔恨过去，向往未来，关心远方的其他人，或者讨厌远方的其他人，追求偶像，喜欢音乐，喜欢跳舞，喜欢看体育比赛，偶尔吵架对骂，争得面红耳赤，喜欢猫猫狗狗，爱吃猪肉牛肉，喜欢玩不同的游戏，有不同的工作，有完全不同的政治倾向，过着热热闹闹的社会生活，想偷懒又想赚更多的钱，想有更好的物质享受，跟父母吵架，跟朋友出去嗨，失恋了很痛苦，找不到工作很难过，跟朋友撕逼了不开心，游戏打得烂还要骂队友，看NBA都能生气，喜欢上网看新闻，看八卦，描述乱七八糟的心情，看温暖搞笑或者是无聊的视频，从不停止发明新科技，又担心人工智能会不会毁灭人类，时不时还思考下哲学艺术和宗教问题。

人类挺可爱的。在广袤的宇宙中，在地球亿万年的历史中，竟然演化出了人类！在和其他几亿精子的竞争当中，在和无数细菌病毒的抗争之后，竟然存活下来了，每一个独一无二的个体。活着，活过，本来就是喜大普奔的事情。

思考到这里，我的情绪经历了很大的起伏和变化。有情绪和情感，这不就是人类最可爱的一点特质吗。所以我为逝去的人伤心难过，又为活在这个世界上的每一个人开心。