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对陷入写作困境的反思

2021-05-15  本文已影响0人  明军

写文之人常有此感:不知道写什么了,或者写不下去了,亦或写不出精品了。此时停笔,静心反思,会发觉大概率是写作目的的偏差所致。

反思须在静心的基础上,因为唯有静,心才明。没有安静的环境和平和的心态,就很难把一件事情思考的透彻。

就拿写作而言。写作的目的是通过文字来表达自己的思想和情感,简单说就是抒情达意。写作的效果即表达的效果如何,是由写毕的文章来体现的,而文章是由许许多多的文字构成的。由此不难推知:文章的效果不仅源于作者思想情感的真挚与否,还源于所用文字的恰当与否。也就是说:作者的思想和情感能否得以准确地表达出来,取决于所用文字是否恰当。

这层意思可以用叶圣陶先生关于好文章的六字标准来说,“通顺、诚实、精密”。具体可以这么理解——

当人有了强烈的思想或情感时,便会有表达出来的欲望。有的人会通过腿脚跑出来,比如:他高兴地跳了起来;有的人会通过嘴巴说出来,比如:他慷慨激昂地演说着;有的人会通过文字写出来,比如:他奋笔疾书一气呵成……不管通过哪种方式,最终人要满足存于心中的某种欲望才会感觉到轻松与快乐。由此可知,写作的人要先有需要表达的欲望,这或思想上或情感上需要表达的欲望越强烈,写作的动力也就越大。

有了动力,还不见得就能实现或满足这种欲望,因为丰富的思想和情感是要用文字来体现的。这就需要写作者必须具备一定的选择能力——在浩瀚的文字中,选择出那一个个恰如其分的文字,并把它们有目的的加以连结和运用,才能准确地、完整地、全面地表达出写作者的所思所感。可以说这是写作的基础。

这种对文字的选择能力是建立在对文字概念及联系的确切把握上。汉字是世界上最复杂的一种文字,同样的字会有不同的意思和解释。比如司空见惯的“好”字,是真好还是假好?是褒义还是贬义?是恭维还是讽刺?……只有结合上下文的语境和文意才能辩得明白。就更不用说像类似于“连接、联结、联接、链接、连结”等近义词的运用之妙了。要想确切地选出那个能够恰当表达写作者意思的文字,除了对文字的本意要有准确的把握外,还要对与它有联系的文字概念有清晰的理解才能融会贯通地加以运用。

而对文字的运用效果又体现在文章的整体上。举个例子来说。一座漂亮的房子,一个个的文字就好比是一块块的方砖,由其连接而成的句子就好比是一道道的砖体,每块砖的合适与否,直接影响着一片砖体的整齐和美观。而有句子组成的文章段落,好比是房子的某个部位,它可以是局部的造型,可以是门窗的依托,也可以是一面独立的墙体,只有把它们按着一定的顺序,分清主次,有的放矢地去按需调配和结构,才能建成结实而美观的房子。这里的“需”指的是建房者心目中的房子的模样,这模样就等同于一篇文章的写作者所欲表达的思想和情感。

由此可知,一篇文章的写作者首先要有一定的思想情感做基础。其次还要具备一定的文字功底及写作技法,才能写出好的文章。

这个道理也可以这样理解:写作者依据自己的真实意思,选择合适而准确的文字,并对其进行合理而有序地组织,才能把心中的感想确切地表达出来。感想可深可浅,可多可少,呈现出来的是文章篇幅的大小,只要满足通顺的要求——通顺并非单指文字,还有文意、文理上的通顺,也算是文章。而要达到好文章的标准不仅要有写作者的真情实感,还要对选择后的文字进行精妙而严密的结构,才能准确而完整地表达出写作者的意图。简单概括就如叶圣陶先生对好文章所定义的那样:在通顺的基础上,通过精密的结构,表达出诚实的思想情感,即为好的文章。

知道了好文章的定义,不妨反思文首的问题:写什么?写不下去?写不出精品?

不知道写什么,自然是因自己的思想或情感不明晰所致。好比想建一座房子,但心中却没有房子的模样,甚至想不出要建这座房子的目的或用途,这种情况下,房子也就仅限于想,建则无从谈起。只有等到房子房子里里外外的模样都变得清晰起来,才会有抑制不住的建设欲望。结合写作的经验,当不知道写什么的时候,搜索并参加一个命题作文,会很快进入写作状态。比如本文就是在不知道写什么的情况下,看到了写作伯乐的征文后才写的。

文章写不下去的问题,有两方面的原因。一是没的可写,二是有的可写。仅就第二种情况而言,问题主要是出在文章“通顺”或“精密”环节上。也就是写出来的文章要么是词不达意,以至于文意不顺或文理不通;要么是平淡无奇、味如白水,以至于失去了写作的兴趣而不了了之。若深究其因,不外有二,一是写作能力不足,主要是写作技法有欠火候,难以把自己的真实心思,准确而清晰地表达出来,力所不及,便易萌生退却的念头;二是对所要表达的思想和情感,缺乏深刻的理解和感悟,使得写之未完,便觉感之肤浅,甚至错误百出,于是只能停笔再思。

对于写不出精品的问题,主要原因是写作者对事物的认识还不够深刻所致。究其原因,与写不下去的情况相似,只不过主要原因不是写作能力不足,而是思想情感上的欠缺,也就是说问题出在“诚实”的环节上。说到诚实,并非是说文章所述要完全合乎现实的经历或经验,而是说文章要有对事物切实的体会或感悟,且具有一定的普遍性,才会引发读者的兴趣,进而引起共识、共情、共鸣,才能被称为精品文章。

要想达到这样的标准,就必须对事物有深刻的认识,必须对事物间的联系有全面的理解,必须对事物的整体有透彻的感悟,并从而产生出属于自己的新的思想及情感。这才是经得住考验的精品文章的基础。

反思了写作困境的成因,便会有针对性地去解困——是该在文字功底上下功夫,还是在写作技法上勤练习,亦或是在苦读冥想上去拓展。有此所得,既有了努力的方向,又避免了无谓的迷茫,以坦然的心态面对写作的本质。

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