《周易开讲》——汉代易学盛兴之概貌

汉代易学盛兴之概貌

汉代，是中国历史上经学研究的兴盛发达时期。这一情状，当自汉武帝倡扬儒学、设置五经博士始。

《周易开讲》——汉代易学盛兴之概貌

司马迁《史记·儒林列传》云：

今上即位，赵绾、王臧之属明儒学，而上亦向之。于是招方正贤良文学之士。自是之后，言《诗》，于鲁则申培公，于齐则辕固生，于燕则韩太傅；言《尚书》，自济南伏生；言《礼》，自鲁高堂生；言《易》，自淄川田生；言《春秋》，于齐、鲁自胡毋生，于赵自董仲舒。

《周易开讲》——汉代易学盛兴之概貌

文中所言“今上”，即指汉武帝。这段记载，把汉初五经传授的源头作了大略介绍。其中言及《周易》学说的传人“田生”，即“田何”。

《周易开讲》——汉代易学盛兴之概貌

《儒林列传》在专述先秦至汉初易学的授受源流时又指出：

自鲁商瞿受《易》孔子，孔子卒，商瞿传《易》，六世至齐人田何，字子庄，而汉兴。田何传东武人王同子仲，子仲传淄川人杨何。何以《易》，元光元年征，官至中大夫。齐人即墨成以《易》至城阳相。广川人孟但以《易》为太子门大夫。鲁人周霸、莒人衡胡、临淄人主父偃，皆以《易》至二千石。然要言《易》者，本于杨何之家。

《周易开讲》——汉代易学盛兴之概貌

这里言汉初第一位易学传人为田何。田何的再传弟子杨何，是汉武帝时代的第一个《易经》博士，故司马迁称“《易》本于杨何”。由此也可以看到，汉武帝提倡经学，使一些知识分子因之而获得进身之阶，这也是汉代经学全面发展、繁荣的一个重要因素。

《周易开讲》——汉代易学盛兴之概貌

就易学在汉代的流传情况来看，自田何、杨何之后，众家之说迭起，其派别亦颇为纷多，有立于学官的“今文易学”，有未立于学官而在民间传授的“古文易学”，有一人兼通两派者，也有一派繁衍为多支者，不一而足。但汉代易学的总体特色则是注重《周易》的“象数”之学。直至东汉末虞翻创立“虞氏易”，则把汉易象数学推至一个高峰。

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