《度五行》生活报报壬午575：小说还是事实：解读历史的角度决定破

癸卯癸亥壬午，20231120周一，兴大上海六班2976天，西交大2013上海班3676天，后TA1 5776天，度生活1076天，

《度.生活五行》:癸癸反吟，癸癸比肩，壬癸劫财；亥卯合，亥午合，午卯破。

    从小我们便会停刊许多历史故事，历史偏重事实，故事更重启发，那么我们到底是获得更偏重历史的事实还是从发生故事中所给予我的启发？说穿了，这是笔者自己近来一直思考的诡辩题目，看着迷人的热点东闪西亮的耀眼动人，面对真实生活的我们该要如何取舍面对？

    从学习的观点，选哪一个其实纯属偏好，你喜欢哪个，就选哪个。从实际应用的层面，学历史听故事，显然关注点要在启发性。如教育孩子，讲悬梁刺股便是要引发勤学的精神，叫小孩们看古人苏秦同学当初是怎么读书学习的，主观能动性最重要。

    就考古观点，历史确实存在新证据不断的发生的问题，所以审慎的研究者总要保持开放的心态。道理很简单，就我们熟悉的岳飞和秦桧的历史对错问题是个纯属个人信念与认知的问题，而信念不容动摇，历史记录与当今社会认可的解读与说明形成对错的地基，地基不可动摇，否则社会运作的体系会遭受挑战甚至崩塌。因此，从“获得启发”的意义来看，笔者更建议一般人将历史研读当作小说故事看待，当然如果你是靠这个专业吃饭，那么不在此列，请一定努力。

    用小说的角度看历史，你会有看一个完整的故事的感觉，不至于有读历史的模糊残缺感；其次，小说本来就属于偏个人喜好，内容较不存在被质疑、被颠覆的可能；最后，小说源于生活，高于生活，人物和情节常常会有虚构，但植入与体现的社会运作模式，人物心理模式，往往高度逼真。

    所以，从壬癸劫财的观点，你可以选择“癸卯壬午”方式的劫财，只从历史故事中截取“有用”的人生启发来落地生活应用，创造美好人生。你也可以走“癸亥壬午”方式的劫财，“以史为鉴”的取用“有效”应用于“社会”的现实生活指导意义。闻师曰：阴阳五行是一门生活应用的哲学，有用有效为宜。祝好~