把酒论诗人

作者：苏伊兰    真名：黄凤兰

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  “今朝有酒今朝醉”，这句诗歌岂止是被千万古人讴歌，现今更是被千万人感叹啊。这是被多少古代人认同的豁达的生活态度啊，但在当今社会，这种生活态度是被严重否认成是沉迷于纸醉金迷的消极的生活态度的。

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    在这种情形下，杜牧的“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”又体现了另一番别致的风味，独到地批判了他当时那个朝代的达官贵人沉醉于纸醉金迷的迂腐荒唐的生活态度。

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    同时杜牧的另外一首诗《泊秦淮》中“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”也写出了朝中的官员不理政事，安于度日，苟且偷生的纸醉金迷的现象。

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    最让人感到凄凉愤慨的是白居易所著的《长恨歌》，白居易生活在晚唐年间，他亲身经历过长达八年的“安史之乱”的战争之苦，亲眼看过被征服地的人民饱受‘妻离子散、家破人亡’的战乱之苦。当时家中唯一的男性都要被捉去充军，只剩老弱病残，妇女老小，真可谓是“家中凄凉萧条”。《长恨歌》中道出了晚唐期间百姓因“安史之乱”而处于水深火热之中的煎熬的日子。当白居易站在这片犹如废墟般的故土上，百感交集，感慨万千，不禁吟诵道“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。

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    有人觉得白居易是另一位杜甫，确实，白居易不论是他的作品还是他的豪情壮志，都与杜甫有着异曲同工之妙。可以说没有杜甫就没有白居易。杜甫的《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”体现他心系于国事的一片衷心，忧国忧民的高尚品质。

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    而杜甫不如李白好命，李白一生的大半时光都活在盛唐年间，所以李白的诗大多都是感慨和描绘唐朝大好河山的。纵使最后李白因得罪高力士还有顶撞了唐玄宗最疼爱的妃子——杨贵妃，而被削去官职，李白从此退隐官场。但玄宗念在李白的卓越的才华和端正清白的风气上（应该说是李白的傲骨比较合适吧）他给了李白一块金牌，能让他到每一个地方都会被盛情款待,吃好穿好起码不会风餐露宿。所以说李白的境遇比杜甫好太多了。而杜甫就没那么好运了，杜甫也生活在晚唐年间，前期机遇还不错，得了个叫杜工部的职位。

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    但后半生却也因“安史之乱”最后落的个被逼得退隐官场的结果。“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”就是杜甫过窘迫的日子的真实写照。再如杜甫在“安史之乱”期间被叛军囚困长安时所写的《春望》“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这短短的几句就写出了杜甫无尽的伤感，他站在这片国土上感慨曾经的大好山河，曾经的盛唐气象现在都不复存在了。只剩长安城这一座废墟。想起那时的杜甫也真是凄凉忧伤。难怪会有之后的“白头搔更短，浑欲不胜簪”。

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    泱泱中华，五千年的文明，创造了一批又一批的文人墨客，回溯一路的文学成就：有先秦时期的《诗经》，这是中国最古老的诗集，有着悠远深厚的历史，就连鲁迅先生都夸誉它“以性质言，风者，闾巷之情诗；雅者，朝廷之乐歌；颂者，宗庙之乐歌也。”还有西汉时期由司马迁所著的纪传体史书《史记》，它更是被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，直至现在也是文学坛上的一颗闪耀的星。

    而在近代因新文化运动和五四运动更有结晶之作：我爱舒婷的《致橡树》里少女的坚贞不渝，余光中的《乡愁》里那份爱国思亲的心，郭沫若的《女神》和《天上的街市》里的无穷的哲理，冰心的《繁星》和《春水》的赞美一切事物的纯洁清新，席慕容的《长城谣》的长城的伟大气魄……

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    文学上的奇葩，诗歌上的优美永远是无穷无尽的。傍晚，夕阳余晖，暖风徐徐，我在露台上把酒临风，吟诵着“夕阳无限好，只是近黄昏”……

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