千江有水千江月 - 一本书引发的台湾情结
千江有水千江月 - 一本书引发的台湾情结
2018年计划的第一次旅行是去台湾。于是各种忙活起来——办理通行证，在网上找找游记，找攻略，计划行程。
忽然，想起一本书——《千江有水千江月》。是二十多年以前偶然在地摊发现的一本小说，读了开头一段就放不下来。当时流行的似乎是萨特，弗洛伊德一类书，仿佛不读一本就跟不上潮流。我读过了弗洛伊德梦的解析，似懂非懂，似是而非，终不得要领。但对这本《千江有水千江月》情有独钟，唯其不懂为何这么好的一本书沦落到了地摊。
好多年了，书找不到了，好在有网络，在网上找了来连夜又读了一遍，真是齿颊留香。
千江有水千江月 - 一本书引发的台湾情结
作者肖丽红，台湾作家，嘉义县布袋镇人。此书是以她的家乡上世纪六十年代为背景写的小说。故事背景并不辉宏，也没有死去活来，惊天动地的情节。就如同听一位半带闽南语口音的姑娘在讲故事，娓娓道来，向我展开了一幅台湾六十年代的生活和民俗画卷，其景极美，其情极纯真，其境极空灵，其人物极鲜活，书中人物所尊崇的中国传统文化和礼教，优雅从容。边读，脑子里边想着“温润如玉”四个字。
大信生长于台北，贞观生长于嘉义县布袋镇，因为家族亲缘关系，两人相识相知相惜相爱，而后又因误会相怨相离。故事并不惊心动魄，也不缠绵悱恻，但是由于作者恰到好处，不温不火的描写，能让人一口气读下去，她深厚的传统文化积淀跟以及对于民俗的了解与热爱，把这段简单的故事以及她发生的背景写得极为动人。你可以从字里行间，看到作者对中国传统文化和礼仪的理解与热爱，那种对故乡亲人的眷恋，那种血浓于水的归属感！
撩动我的，有“虎尾鱼灯”。且看这段:
＂沿岸走来，贞观倒是一颗心都在水池里：这渔塘月色；一水一月，千水即是千月——世上原来有这等光景…… 再看远方、近处，各各渔家草寮挂出来的灯火，隐约衔散在凉冽的夜空。
“虎尾渔灯”当然要成为布袋港的八景之首；它们点缀得这天地，如此动容、壮观！
……在刚才的一瞬间，她才真正感受到自己与这一片土地的那种情亲：故乡即是这样，每个人真正是息息相关，再不相干的人，即使叫不出对方姓名，到底心里清楚：你是哪邻哪里、哪姓哪家的儿子、女儿！＂
像像这样的句子，俯拾皆是，从头到尾都可以读到作者对家乡，对故土，对亲人的眷恋，不仅仅是满满的感动，而且，让我极想去看看布袋港的＂虎尾鱼灯＂啊，不过，不知道现在还有没有？
撩动我的还有台南的凤凰花——＂怎知台南府竟有这样的景致，满街满巷的凤凰木，火烧着火一样，出门会看见，抬头要看见，不经心，不在意，随便从窗从户望出来，都是火红，烧开来的凤凰花……＂
看到这样的文字，怎能不让人怦然心动？从我第一次读到这段，就开始在心里想象着凤凰花的样子了。只是不知道这个季节花开不开？
作者对当地的民俗风情，婚丧嫁娶，都有极其深情的描写，端午节包粽子自不必说，还要“包馨香”，汲午时水；小孩生日要吃一只鸡蛋，一只鸭蛋，代表吃了一只鸡，一只鸭；七夕要搓圆仔，上面按个小坑，给织女接眼泪；……
一边读一边想，不知道这些民俗，现今是否都还保留？因为我们身边的很多民俗都已经渐渐淡化了，就连一年一次的年夜饭，很多人都不做了，而要去餐馆吃。
书中对传统礼仪也不吝笔墨，做了诸多描写——比如看到贫困的乡邻偷自家瓜菜，外公不但不制止，还要躲起来不出声，怕别人难堪。这是何等的宽厚包容！通篇都是这样的包容，父母子女之间，妯娌之间，婆媳之间 …… “她是要记下，往后不论自己做了母亲，祖母，她都要 …… 把它说给世世代代的儿孙听，让他们知道，先人的处世与行事是怎样宽阔余裕！”
宽阔余裕四个字，正好对应我们目前的斤斤计较！
真的感觉我们在时代进步的同时，也丢弃了很多好的东西啊！尤其是一个极其富有人情味的东西——信。九零年代，我们还会经常给家人朋友写信，自从电脑成了生活必需品，信就退出了历史舞台。我们习惯了发电邮，习惯了发微信，打电话，却丢掉了有温度的信。想想我们多久没有给家人朋友写信了呢？
而书中最吸引人的一部分，就是男女主人公来往的书信往来，一切由书信开始，又因书信结束。结局其实意味很深，也留给人无限遐思。不喜欢剧透，想读这本书的人自己去读去体会吧。
二十年前还在这本书里第一次知道了爱玉，仙草，圆仔等等这些台湾小吃，虽然后来内地也到处可以吃到，但我觉得一定都要当地去吃过才算是真正吃过呢。
不过，偈语曰:
千山同一月，万户尽皆春。
千江有水千江月，万里无云万里天。
权当我已经吃过了罢！
后记: 网上查到人民文学出版社分别于2013年和2015年发行了两版，现在正常渠道可以买到这本书了。
