第一篇

１、周易与佛经，要跳出经典本身，以历史学的方法，看当时的人是怎样解释，怎样使用。如周易，就要从《左传》、《国语》入手。

　在东汉佛教刚传入中土时，还不是以宗教传播，方术之人都称道人。僧也是四人以上的小团体。　

２、两个大问题：佛陀想教给我们什么；学佛的人想达到什么目标。

３、心无义

《世说新语》，东汉，愍度道人与伧道人准备南渡东晋，因为怕原佛法没有市场，创立“心无义”理论，抢占市场。伧道人最终没能南渡，后告诉愍度道人要恢复佛法本来面貌，终无成。

心无义指不要执念。但肯定现象实有。如有豪华的房子，美女，不要执着占有，只是欣赏就成。但佛法则讲“空无一物”。

竺法汰、慧远，对阵道恒，打败心无义，但心无义影响还是很深远。

第二篇

１、求死不得

佛祖想告诉我们：人生是苦，即使是享受短暂的快乐，但需要承受更多的痛苦。但自杀并不能解脱这苦难的生活。因为世界有六道轮回，人道死，可能转生畜道，鬼道，都是苦。

２、苦海无边，回头是岸，阐释佛学最底层的逻辑：从六道轮回的苦难中解脱，到达六道轮回之外的彼岸。

3、生活是苦，寻求跳出六道轮回与儒家孝道相违，所谓佛家强调佛陀悟道后回来度化家人。