有家可回，就是幸福

春节就要到了，回家过年成为热点话题。

对于中国人来说，家的概念是十分强烈的。两千多年的宗法社会和农耕聚集生活模式，以及儒家文化的浸染，塑造了中国特有的家的内涵和亲情文化。

单以我们传统节日为例，其核心主题大多离不开家人团圆。春节、中秋自不必说，就连九月重阳这样的节日，也染上亲情的色彩。

王维的名篇《九月九日忆山东兄弟》就是例证：“独在异乡为异客人，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”。

你看，秋高气爽，登高远望，赏景游乐首先想到的还是兄弟家人。

中国的儒家经典《礼记.大学》，把家的地位抬得很高，有修身、齐家、治国、平天下之说，把“齐家”摆在了十分重要的位置，由此可见家在中国人心中的分量。

人们常说，家是温馨的港湾。至于温不温馨，如人饮水，冷暖自知。但作为一个港湾一个归宿，应该是没有疑义的。

人毕竟是社会动物，没有人能够独自存活。而家，就提供了人最需要的归属感。每个个体，都是汪洋大海中的一艘小船，如果始终飘在不着边际的大海上，没有停靠的地方，那么人是绝望的，会找不到漂泊存在的意义。

当然，家能给我们温暖，有时也是烦恼的根源。

前几天看了很扎心的一句话，是形容春节回家团聚的心态境况的：很多人都是带着满心的期待去团聚，却带着满满的伤害离开。就像一年一次的轮回。

为什么温暖的家，血脉相连的亲人之间还有伤害哪，其实原因是多方面的，清官难断家务事，很难说清楚。

不过，对家的另一个比喻我十分认同，说家不是港湾，而是胶囊。

大家都知道胶囊对吧。胶囊可以避免外部的冲击，保护我们不受伤害；但又要承受胶囊内部的压力和相互摩擦，使我们身不由己。换句话说，家某些方面限制了我们的自由。

现代社会崇尚个人自由，每个人都有独立自主的需要，希望能够独立思考，独立选择自己的生活方式，不愿承担自己认为不必要的义务。

这样一来，不同的思想观念就可能发生冲突，人与人之间就可能产生矛盾。而家人又同处在一个胶囊内，没有逃离的空间，那么，对家又爱又怨就产生了。

其实，我们不要自怨自艾，更不要钻牛角尖，用一句话说，家的形态就是生活的形态，就是人间烟火。

我们不能因为家给我们带来一些烦恼，就否定家的意义。无论你愿不愿意，家都是我们一天的起点，每一天的归宿，始终剪不断理还乱的情丝。

有家可回，就是幸福。