第二十品 离色离相分
2015-02-01 本文已影响0人
木子哲学
“须菩提,于意云何?佛可以具足色身见不?”“不也,世尊。如来不应以具足色身见。”
“何以故?”“如来说具足色身,即非具足色身,是名具足色身。”
“须菩提,于意云何?如来可以具足诸相见不?”“不也,世尊。如来不应以具足诸相见。”
“何以故?”“如来说诸相具足,即非具足,是名诸相具足。”
释义:
支配宇宙万物的绝对存在是看不见的真实存在。佛不是现实可感存在,不会以人身或人相的方式来显示其真实存在,也不会以任何具体物相的方式来显示其真实存在。世间的拟人化佛像只是宗教信仰礼仪的需要而创作的象征物。