栖居平庸，怀揣诗意

人生而平庸，一世为生计忙忙碌碌，充满劳碌，人生意义被量化成物质。但每一双疲惫的

眼睛里，深处都栖息着诗意的自己，都满眼星

星地望着远方。

“我们都在深渊里，但仍有人仰望星空。”我们生于深渊，却热忱着光。活在深渊，极易被浑水浸染，被腐朽侵蚀，被污气贯透，迷失自己眼里的光。

“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。”俗气上身，每日忙忙碌碌为欲望，平庸而盲目，柴米油盐煮烂自己的灵魂，成为行尸走肉。

〝有些人活着，他已经死了”，在虚掷的时光里耗尽自己，干涸的生命像《三体》里的脱水人．思想像学会计谋的三体人。

“人除了苟且，还有诗和远方。”在一堆死皮之上，我们可以拥有头顶、眼里的星空。林语堂拮据而又阔气的诗意生活。

“而庭阶寂寂小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。站在深渊哪一阶，皎洁的月光都会温暖到，我们都有仰望星空的权利和能力。诗意没有门槛，只一颗仍然萌动的心，依日热爱生活的生命，淡泊名利淡化七情六欲的肉体，我们便拥有诗意，眼里有光。

在平庸和诗意之间做出选择，只是我们怀揣诗意最肤浅的一层。如何真正诗意地栖居于大地，是我们的一门必修课。品茗茶，喝淡酒，赏新蕊，吟诗词，穿汉服……这种诗意分俩种种是因为内心诗意所以生活诗意，另一种便是为了体现内心诗意而装出来的诗意。

诚然，第二种是不可取的。诗意的高贵，在于为了诗意而诗意，而非其他。由心而生的诗意和装出来的诗意，差的不止一个境界，装出来的诗意无异于庸俗。

“眼中凛凛黄初年，读诗意欲凌紫烟”是家徒四壁的诗意，“山人归卧晚，诗意满秋林”是兴缓筌漓的诗意，“户庭无尘杂,虚室有余闲”是淡泊名利的诗意。

由心而生的诗意，宛若泉水的源头，源源不断，一如既往地澄澈。诗意并非难事，但一蹴而就的也罕见。它是种境界。

日积月累地过着内心的生活，静下心来，慢慢地读万卷书、行万里路，慢慢地生活，细心地关注世间百态，给自己一些独处时间，悠然地做些喜欢的事。时刻紧绷着的弦会断的，经常思考利益的心会黑的。

偶尔诗意的生活，或许已经足矣拯救一个生命。在平庸的生活里为自己点一盏月亮，照亮深渊浸透的心，让庸俗的尘埃无处可逃。在平庸里怀揣诗意，尝着在泥潭里抬脚，试着抬起头仰望星空。生活可以平庸，但是心灵不能庸俗。