《道德经》之学习篇‖25第五十七章

2020-06-15  本文已影响0人  文轩阁记事

以正治国,

以奇用兵,

以无事取天下。


吾何以知其然哉?以此:

天下多忌讳,而民弥贫;

民多利器,国家滋昏;

人多伎巧,奇物滋起;

法令滋彰,盗贼多有。


故圣人云:

我无为而民自化;

我好静而民自正;

我无事而民自富;

我无欲而民自朴。


【学思1】正确的治国方法是怎样的呢?清静无为。什么样的情况需要动用武力?只针对出格的反常事态。如何能赢得天下呢?以无所事事而管理之。

【学思2】我怎么知道上面这些做事方式呢?根据如下:

统治阶级忌讳的事越多,人民就不能放开手脚做事情,因而越发地贫穷;民间的武器越来越多,意味着人民的反抗意识在增强,这样的国家就越容易发生暴乱;人们的巧诈的伎俩越多,出乎意料的事端就会日益纷繁;法令颁布得越频繁,盗贼的数目反倒会增多。

【学思3】得道之人会说:统治者们不妄为,不扰民,人民就自然归服教化;统治者们善于清静无为,人民就自然归服正统;统治者们不乱颁布政令,人民就自然想法子变得富足;统治者们不将自己的欲望强加于民,人民就自然不需要奉迎频频而归于淳朴。

讲得可真拗口,但我听得很认真,而且我好像懂了一点点,喵……
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