月亮与六便士

2019-11-01  本文已影响0人  隋宗呈

        说说理想与现实的问题,月亮代表诗和远方,六便士是眼前的苟且,看似矛盾的存在,实则不然。上九天揽月,下五洋捉鳖,鱼和熊掌可兼得。

        从我自己说起,初入社会时,满腔的理想主义,炽热的创业梦,编织的美丽人生遇到现实,一地鸡毛。于是我开始反思,不能好高骛远,人活于世,要脚踏实地,要有方法论。于是我二次创业时,选择了一个传统行业,家具行业,越来越聚焦,后来只做公共座椅,再聚焦,只做高端;再聚焦,专注座椅的智能化和自动化。我发现每次聚焦,看似小了,收入却增多了。我变得很商人,身上的文化气息越来越淡,和我当初设想的自己不太一样。虽然公司还很小,只有千万级的营收,但我发现,下五洋捉鳖的本领,我貌似有了一些。而有了一定资本之后,上九天揽月变得比较现实。

        我发现一个现象,身边很多朋友生意做到一定程度就止步不前了。比如一千万是个坎,一个亿是个坎,十个亿是个坎。。。每次规模的扩大,最大的阻力不是来自于市场。而是自己!是的,有的时候营业额增加十倍比提高10%更容易,因为10%是在术的层面发力,10倍一定是在战略,在道的层面发力。所以还要回到开始提到的月亮,此刻的月亮代表格局,境界和愿景。做生意赚钱很现实,但如果只想着赚钱,可能会做不大,需要愿景。我做智能化隐藏座椅的时候,我发现中国没有这种产品,我不懂技术,又想填补国内这块的空白。愿力很坚定,结果两年多我们就做到了国内这个领域的第一(因为还没有别人进场哈哈)。所以这里月亮是六便士的引路人,六便士是月亮的后勤部长。两者缺一不可。

        再进一步,月亮是形而上,六便士是形而下,形而上指导形而下。说到形而上,需要提到信仰,卡夫卡在《午夜的沉默》中说:“人要生活,就一定要有信仰。信仰什么?相信一切事和一切时刻的合理的内在联系,相信生活作为整体将永远继续下去,相信最近的东西和最远的东西。”说的真好,最远的东西是月亮,我读过中西方哲学,我心中形而上的月亮,是儒释道,尼采,康德,叔本华,萨特,爱因斯坦,霍金等思想的杂交。我相信科学,也相信因果。上升到宇宙的纬度,我们何其渺小,生命弹指一挥。从量子纬度解释,我们与宇宙是一体,组成成分一致。从佛学角度来说,人人皆具佛性,妄想执着蒙蔽本心,客尘烦恼本是空。这些纬度让我们心量变大,能看透世间纷扰。最近的东西是六便士,禅宗说活在当下,我们需要和六便士打交道,需要财米油盐酱醋茶,生活本就是艺术,活着就要练就下五洋捉鳖之本领,赚钱不卑微,工作是修行。

        敬畏月亮,就去提升自我,扩充格局。敬畏六便士,就去努力工作,热爱生活。

        月亮与六便士,在一起!

       

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