《传习录》摘抄: 答周道通书（4）

格物是致知功夫，知得致知便已知得格物。若是未知格物，则是致知功夫亦未尝知也。

以言语谤人，其谤浅；若自己不能身体实践，而徒耳入口出，呶呶度日，是以身谤也，其谤深也。凡今天下之议论我者，苟能取以为善，皆是砥砺切磋我也，则在我无非警惕修省进德之地矣。昔人谓“攻吾之短者是吾师”，师又可恶乎？