重读老子：第十一章——有之为利，无之为用

原文：三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

埏：糅合。

埴：泥土。

户：门。

牖：窗。

这一章，老子还是在强调“无之以为用”，无与有，相互抱一，有之以为利，但更要重视无。

为什么有之以为利？

老子举了生活中最常见的例子：车轮，陶土，门窗。这些是“有”的形式，光摆那，无用。所以叫，有之为之用，说白话，光有了，还不能用起来，只有“无”的衬托，才能叫利用。

为什么需要无的衬托？

老子讲：车轮中空，穿轴，才能转起来；泥土揉成中空的器皿，成为陶器才能乘物；光有门窗没有，只有安装在没有门窗的空屋里，那才叫有用的屋。

想想第五章，老子讲的橐籥，当其空，动而愈出。

所以，有之为利。

无之为用。

无之为用。

无之为用。

重要的事情说三遍~