详注《随园诗话》(1314)上

2024-03-27  本文已影响0人  真老实人_425a

【原书卷十六·六〇】

诗余之佳者,余已附载数首入《诗话》矣。兹检旧册,又得蒋用庵侍御送余出都《沁园春》二首,时侍御尚作秀才也。其词云:“聊作麄官萧然一琴,五月治装。正中朝元老,闻而扼腕(原注:西林铁崖两相公);一时学者,望辄沾裳。窃有言:先生此去,厚意还须识彼苍。江南好,舍惊才绝代,管领谁当。  江山东晋南唐,便雨打风吹未就荒。更画船七里,灯烘虎阜,珠帘二月,花绣雷塘洗马愁乎,阿龙超矣,人物由来数过江。凭君到,把斜阳草树,收入春光。”“一代词场,谁则如君,历落多姿。每奋衣而起,词都滚滚;酒酣以往,语更霏霏。随意判花,闲情顾曲,赢得三生杜牧之。今行矣,剩东涂西抹,付并州儿。城南频岁栖迟,笑末坐偏容平子知。记绛纱剪烛,纵横商略;平台啜茗,次第敲推。侬本阿蒙,君将南去,肯向缁尘恋染衣?须记取,待杏花春雨,予亦遄归。”

诗余,音shī yú,是诗词中词的别称,因词是由诗发展而来并被认为是诗的降一格的文学式样,故称“诗余”。南宋以后,文人称词为诗余。有人认为“诗余”是指“诗人之余事”。一些词人称自己的词集为“诗余”,如宋人廖行之的《省斋诗余》,吴潜的《履斋诗余》等。诗余也称诗馀。如清代王锡的《啸竹堂诗馀》。

蒋用庵,即蒋和宁(生卒年不详),字用安,用庵,榕庵,榕盦,又有字畊叔,号耦漁。江苏常州府阳湖(今常州市区南部)人。诗人。乾隆十七年(1752)进士,选庶吉士,授翰林院编修。充方略馆武英殿纂修官,改湖广道监察御史,充贵州乡试正考官。壮年辞官即归里不出,以奖掖后辈为任。法式善称其诗“皆能以工炼出之,不作凡响”。

侍御,音shì yù,唐代称殿中侍御史、监察御史为侍御。后世因沿袭此称。唐·李白有《赠韦侍御黄裳》诗。王琦注引《因话录》:“御史台三院,一曰台院,其僚曰侍御史,众呼为端公;二曰殿院,其僚曰殿中侍御史,众呼为侍御;三曰察院,其僚曰监察御忠,众呼亦曰侍御。”清代的监察御史,别称侍御。

出都,指离开国都。在此指袁枚在翰林院庶吉士散馆后,被外放到沭阳县任知县。

麄官,音cū guān,亦作“麤官”。古代重文轻武,呼武官为“麤官”。麄:古同“粗”,如:得麄亡精;胆大心麄。《康熙字典》:麄,俗麤字。唐·薛能《谢刘相寄天柱茶》诗:“麄官寄与真抛却,赖有诗情合得尝。”宋·赵升《朝野类要·称谓》:“麄官:武臣及军官之自谦,或以为讥。”宋·陆游《畣王樵秀才书》:“监试,麤官不复择,盖夫人而可为也。甚至法吏流外平日不与清流齿者亦得为之。”在本条诗话中,以“麄官”来代指地方基层官员。

萧然,音xiāo rán,释义:1、犹骚然。扰乱骚动的样子。《史记·酷吏列传》:“及孝文帝欲事匈奴,北边萧然苦兵矣。”唐·元稹《两省供奉官谏驾幸温汤状》:“不废戒严,而犹物议喧嚣,财力耗顇,数年之外,天下萧然。”2、空寂;萧条。晋·陶潜《五柳先生传》:“环堵萧然,不蔽风日。”宋·范仲淹《岳阳楼记》:“满目萧然,感极而悲者矣。”3、稀疏;虚空。宋·叶适 《题<林秀文集>》:“鬓发萧然,奔走未已,可叹也!”4、简陋。宋·陆游《自笑》诗:“惟馀数卷残书在,破箧萧然笑獠奴。”5、萧洒;悠闲。晋·葛洪《抱朴子·刺骄》:“高蹈独往,萧然自得。”唐·杜甫《刘九法曹郑瑕邱石门宴集》诗:“秋水清无底,萧然浄客心。”

治装,音zhì zhuāng,意思是整理行装。《战国策·齐策四》:“﹝冯谖﹞於是约车治装,载券契而行。”宋·王安石《送程公辟之豫章》诗:“使君谢吏趣治装,我行乐矣渠未央。”

西林,指鄂尔泰(1680—1745),西林觉罗氏,字毅庵,满洲镶蓝旗人。清朝中期名臣。

铁崖,指史贻直(1682—1763),字儆弦,号铁崖,江苏溧阳人。清代大臣。

仆,音pú,释义:被人雇佣差遣服务的人,与“主”相对:仆人,仆从。2、旧谦称“我”。

厚意,音hòu yì,意思是深厚的情意。《诗·小雅·鹿鸣序》:“既饮食之,又实币帛筐篚,以将其厚意。”晋·干宝《搜神记》卷五:“翁之厚意,出苇相渡,深有渐感,当有以相谢者。”

彼苍,音bǐ cāng,意思是天的代称。《诗·秦风·黄鸟》:“彼苍者天(苍,天色)。”《幼学琼林》天文卷:“甘霖、甘澍,俱指时雨;玄穹、彼苍,悉称上天。”

管领,音guǎn lǐng,释义较多,此处指管辖统领。唐·李群玉《赠人》诗:“云雨无情难管领,任他别嫁楚襄王。”清·龚自珍《己亥杂诗》之二○三:“不看人间顷刻花,他年管领风云色。”

东晋,是西晋皇族南迁后建立的王朝,是晋朝的继续。存续期间为317年—420年。都城为建康(今江苏省南京市)。

南唐,是五代十国时期李昪在江南地区建立的王朝,定都江宁(今江苏省南京市),存续期间为937年—975年,传三世历一帝二主,是十国中版图最大的政权。

未就,音wèi jiù意思是没有完成。汉·司马迁《报任少卿书》:“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,以就极刑而无愠色。”在本条诗话中,“未就荒”,指没有出现荒芜。

画船七里,指苏州的七里山塘街。山塘街位于古城苏州的西北部,东连“红尘中一二等富贵风流之地”阊门,西接“吴中第一名胜”虎丘。唐宝历二年(825),白居易从杭州调任苏州刺史,为了便利苏州水陆交通,开凿了一条西起虎丘东至阊门的山塘河,山塘河河北修建道路,称为“山塘街”,山塘河和山塘街长约七里,叫“七里山塘”。

灯烘虎阜,指苏州的虎丘山。烘:衬托,渲染;如烘衬、烘托、烘染、烘云托月等。虎丘又称海涌山,位于江苏省苏州市姑苏区虎丘山门内8号,在苏州古城西北3.5千米,海拔34.3米。虎丘由帝王陵寝成为佛教名山和游览胜地始于六朝。东晋司徒王珣与弟司空王珉于剑池两侧建别墅,后舍宅为寺,名虎丘寺,寺宇沿山而筑,“寺中藏山”为其一大特色。虎丘后山有“虎丘后山胜前山”之说,现存青石小桥、石牌坊、湖石假山。虎丘山风景名胜区,景区面积72.8公顷,核心景区面积15.97公顷,有2500多年的悠久历史。

雷塘,音léi táng,地名,在江苏扬州城北十里。汉曰雷陂。隋炀帝死于江都,李渊建唐以后,唐武德五年 (622) ,以帝王之礼将隋炀帝葬于此。隋唐时为风景胜地。《新唐书·地理志》江都县:“东十一里有雷塘,贞观十八年,长史李袭誉引渠,又筑勾城塘,以溉田八百顷。”宋以后渐湮废。《方舆纪要》卷23谓 “明屡经修复,今由淮子河引流济运”。

洗马愁乎。洗马,音xiǎn mǎ,古代官名,即太子洗马。秦始置。汉时亦作“先马”、“前马。秦汉时为太子的侍从官,出行时为前导,故名。在本条诗话中,洗马愁乎,应该是用了某个典故,与后面的”“阿龙超矣”而对仗呼应。憾笔者不才,未知其详,望有知者指点赐教。

阿龙超矣。阿龙,指王导(276—339),字茂弘,小字赤龙,又称阿龙。晋琅玡临沂(今山东临沂)人,王敦从弟。年轻时即识鉴高雅,胸襟开阔。初为东海王司马越参军,后与琅玡王司马睿相善,遂为睿心腹。时中原将乱,王导劝司马睿移镇建康,同时谋划使江东士族倾心拥睿。西晋亡,遂与从兄王敦立司马睿为帝。以功拜丞相,号为仲父。权重一时,时人谓之:王与马,共天下。元帝死,受遗诏辅明帝,复奉诏辅成帝。为官务求清静,既以南迁之北方士族为骨干,又用南方之土著士族为辅佐,使偏安江南之东晋政权得以稳固。      

历落,音lì luò,释义:1、参差不齐;疏落。2、仪态俊秀不俗。在本条诗话中。历落,应作欹嵚历落(音qī qīn lì luò,亦作“崟崎磊落”,音yín qí lì luò)的省语来看,形容性行卓异不凡,心地光明。金·元好问《李进之迂轩》诗之一:“欹嵚历落从人笑,潦倒粗疏我自真。”清·黄宗羲《时禋谢君墓志铭》:“余读杜伯原《谷音》,所记二十九人,崟崎历落,或上书,或浮海,或仗剑沉渊。”

判花,音pàn huā,释义:1、在文书上签字花押。2、指判词文书。前蜀·韦庄《关山》诗:“到处因循缘嗜酒,一生惆怅为判花。”宋·刘克庄《送洪使君》诗:“判花人竞诵,诗草士深藏。

三生杜牧之,化用宋·姜夔《琵琶仙·双桨来时》词:“十里扬州,三生杜牧,前事休说”句。原意为“遥想当年,在繁华如锦的扬州路,我如杜牧年少时放荡寻欢。往事早已成烟,思念也无用处。”姜夔此句则是用杜牧《赠别》中“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如”之意,十里扬州,喻说旧游之美好绮丽,三生杜牧,喻说旧游之恍如隔世,流露出词人深深的伤感之意。杜牧之,即杜牧(803—852),字牧之,京兆万年(今陕西省西安市)人。唐朝文学家,宰相杜佑之孙。

并州儿,音bīng zhōu ér。意思是指北方边地的豪侠少年。并州、幽州为我国古代北方重镇,民风崇尚游侠,多勇义之士,故有此称。三国·魏·曹植《白马篇》:“借问谁家子,幽并游侠儿。”南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》:“人为之歌曰:‘山公时一醉,径造高阳池。日莫倒载归,茗艼无所知。复能乘骏马,倒着白接篱。举手问葛强:何如并州儿?’…… 强是其爱将,并州 人也。”唐·李白《少年行》之一:“经过燕太子,结托并州儿。”

末坐,音mò zuò,亦作“末座”。座次的末位。《晋书·张凭传》:“会王蒙就惔清言,有所不通,凭於末坐判之,言旨深远,足畅彼我之怀,一坐皆惊。”

平子,即张衡(78—139),字平子,南阳郡西鄂县(今河南省南阳市石桥镇)人。东汉时期杰出的天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家。张衡仕途坎坷。早年一度为南阳郡主簿,后辞官居家。直到永初五年(111)应邓太后征诏而入京,历任郎中、太史令、侍中、河间国相等职。张衡虽被调动它职,但最终又任太史令,张衡任此职前后达14年之久。建光元年(121),邓太后崩逝,汉安帝亲政,张衡被降为公车司马令。汉顺帝永建年间(126—132),复职太史令。张衡担任官职,往往多年都不得迁升。自从离开史官的职务五年后,又回到原职。于是设客问体,作《应问》来表明自己的心迹。晚年调任河间王刘政的国相,任职三年后因病辞官,被征召入朝任尚书,于永和四年(139)逝世,享年六十二岁。

平台啜茗,化用唐·杜甫《重过何氏五首》诗:“落日平台上,春风啜茗时。”

侬本阿蒙,意思是我本是阿蒙。阿蒙,即吴下阿蒙,指居处吴下一隅的吕蒙,比喻人学识尚浅。《三国志·吴书·吕蒙传》裴松之注引《江表传》:“吾谓大弟但有武略耳,至于今者,学识英博,非复吴下阿蒙。”在本条诗话中,阿蒙为作者自谦。

肯向缁尘恋染衣。化用南北朝·谢朓《酬王晋安德元诗》“谁能久京洛,缁尘染素衣”句。缁尘:黑色灰尘。常喻世俗污垢。在本条诗话中,作者表示不愿在京城久住,到来年春天,即追随袁枚去江南。

归,音chuán guī,意思是很快归来。遄:快,迅速。如:遄往。遄返。遄飞。

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