道的整体观——读《福慧之道》有感（609）

道生一，一生二，二生三，三生万物”。由此可见，“道”是老大，我们必须给它“一”的位置，因为它代表“道”。我们反过来理解，不管万事万物多复杂，就都简单了。“万”回“三”，即天、地、人，具体又体现天时、地利、人和。把这三者连成一线，就是一，就是道。“三”又是“二”生出的，即阴阳。阴阳和合，则归“一”。所以，家庭夫妇和睦，就是阴阳和合，就一切都好。

一就是整体的和合。专一了，合一了，道就生。想要有凝聚力，就要把天性里的“义德”请来，它有凝聚和结果的力量。祖先把“义德”总结为“义”，向核心处凝聚，把整体统一起来，收获共同的利益。如果不能把力量凝聚，就无法形成果实。就好比一棵梨树在春天绽放满树梨花，美的不得了，如果枝叶花只顾自己灿烂，消耗完养分，就没有能量供给给果实了。

所以，很多时候，表面灿烂不一定结的了果，因为不扎实。凝聚力是整体利益，牺牲小我，才能成就大我，成就大事业。如果只顾小我的利益，最后就没有好结果。所以，我们要学会打理果树，把多余的花枝剪掉，减少能量的消耗，才能为结果储备足够的能量。这就是道的整体观，叫“一”，就是道。