最好深埋

最好深埋

多年前看过一部美国老电影《金玉盟》。这是一部史上最受欢迎的浪漫爱情电影之一。

我之所以清楚地记得它的内容，是因为我留意到了一个细节：男主尼基和女主泰莉在相爱之前，他们都是有婚约的人。他们相遇后不可避免地相爱了……怎么办？所以才有后来的剧情发展：六个月后帝国大厦之约。

这个细节可能一般人不太会在意，大家更感兴趣的是尼基怎么找到泰莉，怎么查明真相然后拥有真爱。可是我经过十多年后仍然对这个细节念念不忘，因为这个细节能直接让人对爱情与婚姻之间的问题进行反思。

作为一个基督徒，当然，基督教很纯正的婚姻恋爱观念就是这样：一夫一妻，婚前不能有性行为，婚后不能人为流产，尊重婚姻，尊重生命，彼此相爱誓守盟约到终老。

在这种观念的教导下，我们连恋爱都不是自由的，何况是婚姻。不能成为结婚对象的人我们不能随便去恋爱。结婚后更不能出轨，离婚是罪，离了再婚更是罪上加罪。

可是现实中的婚姻，满目苍夷，有多少人能做得到上面那样？

我们的恋爱自由得像三月的柳絮花爱沾哪沾哪，婚姻也被我们整得支离破碎，那些从一而终没出过乱子的婚姻中的善男信女真是凤毛麟角。

问题出在哪里？我只能说，人都是软弱的。当我们到处去寻求标准答案或可依据的观点时，其实，这世界还真没法给我们。有些给我们的标准，我们根本也做不到。所以，当我们无能去执行那些所谓的正统观点的时候，我们常会在电视电影或生活个案中读信息，找经验，在那些有意无意的暗示中，为自己一度迷茫的婚姻生活找出口。

而《金玉盟》这部电影恰好在婚恋观问题上给我们打出了一个绝妙的擦边球——有婚约的人可以再立婚约，与结过婚离婚后再结婚是有区别的——但它们的区别又是非常细微的！如果是一场未婚男女恋爱成婚的故事，应该是没什么新意。它吸引我们眼球地方就是：我们可以遇见更好的，所以有六个月的时间解决现在这手里头的一切麻烦……只为到那个时候主角还是以单身男女的身份去赴那场帝国大厦之约，心里似乎就没有愧疚感。

我真想知道，这跟出轨再遇新欢之间的区别到底有多大呢？这个愧疚感少一点？那个多一点？还是解决麻烦这个轻松一点，那个负重一些？恐怕作者自己也是暧昧不明的。

关键是在婚姻恋爱这条路上，我们前前后后一路会遇到爱的人，然后遇到更爱的人，最后还会遇到最最爱的人，怎么办？一边放弃一边遇见，一边遇见又一边放弃？一生之中，我们肯定不止一次走走丟丟，谁的青春没故事？谁的中年没遇见？谁的老年没回忆？我们到底该怎样面对生命中这些来来往往的纠葛？

穷其一生，我们都在对抗这个世界的诱惑。谢尔盖神父中年时能剁掉手指抵挡美女的深夜引诱，可是，晚年却失败在一个向他求助的丫头片子身上……八十岁了，诱惑还在那里龙飞凤舞向他招手。这部《谢尔盖神父》的电影，向我们揭示的，就是人性的软弱，谁都逃不过。

有个朋友来我店里喝茶，最喜欢不停地给我们讲说他的那些有声有色的艳遇故事。婚前的，婚后的，网络的，现实的，都有。反正就是一条，没有到手的他都说得绘声绘色楚楚动人，就是关于怎样遇见他老婆的他半个字都不提。好像这个是最没意思的。

有一次，他真的爱上了一个女人，真的会半夜起来为她失眠。忍不住的时候，他发了条朋友圈，失落地写了两句话：有些真相，不能揭盖；有些感情，只好深埋。

他老婆看见了，一脸鄙视，狠狠地回了他一句：最好深埋！

我们都是有故事的人……他说，只是有些人有故事不肯说，还有些胜过试探了可以说大话而已，我跟你们说，我从来没有想为自己的这些故事找个合理存在的理由——是的，它没生存的空间！可是它就是存在！我不能假装没看见，你也不能假装看不见……

呵呵，何尝不是赤裸裸的心里话呢！婚姻生活就像一团死水，他所有的活力与激情都在那些有一茬没一茬的小遇见中，可叹。

我也求过上帝，求主别让我遇见……在我们每日的主祷文中，有一句就是：不叫我们遇见试探！那就是说，这世界是有试探，只是有的人还没遇见，有的人能胜过！主耶稣也曾在旷野受试探，但他都胜过了。

不得不承认，我也是个软弱的人。我怎么会想到，越到后来越能遇见，并且越难抗拒……我那么多的精力，基本上都在对付这些可怕的遇见！有时，居然还对付不了。

我能不明白那些道理吗？我不晓得自己家里头有人吗？我曾经还是个在道德至高点上受过正规训练的人——可是那有什么用？当你深陷在苦闷的生活里，突然有种惺惺相惜的感觉从对方一秒传来的时候，你告诉我，你可以拿什么抗拒？你有什么能力抵挡？我一边揭开，一边深埋；一边向世界交待：我不坏！又一边向自己的内心妥协：我还爱……

各位！我不知道我有没有表达清楚，请原谅我在剖析自己内心时的激动与崩溃！我们都会遇见，也想过深埋，只是有些东西还没来得及去埋，一定会埋掉的！给些时间，也给些慈悲，让这些仓皇失措的灵魂有个喘息的机会……

最好深埋