子曰：朝闻道，夕死可矣

4.8子曰：朝闻道，夕死可矣

接下来说朝闻道子曰，朝闻道，夕死可矣。这句话大家都知道对吧？很多人都经常引用，呃，孔子说只要我早上听到了这个世界真正的真理，那么到了晚上就死都行，这句话很有力量哈，它所表达的是什么呢？其实是我们怎么样看待我们这个《沉重的肉身》。《沉重的肉身》并不是我们生活的目的。道才是。这是我们所要追求的那个跟宇宙的整个的连接，我们了解这个宇宙运行的规律，这个才是真正的核心目的，而不是把自己的身体喂养的特别好，因为孔子说只要你让我闻到抛弃这个身体都可以。

有点儿像爱因斯坦哈，爱因斯坦到晚年的时候一直在研究那个叫宇宙公式，就是爱斯坦就想朝闻道夕死可以，就希望说我这辈子到死之前我能把全世界运作的规律。用一个类似于这个mc平方这样的一个公式表达出来，我就满足了，很可惜道这个东西如果是真理的话，目前看来只能无限接近。就大家都在无限的接近这个真理，但是我们很难真的做到闻到的那一天，所以你也不用放弃自己的肉身哈。

这个孔子为什么这么喜欢道？就是孔子讲的君子忧道不忧贫了。君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。再穷你都不用担心，你要担心的是自己生活的是不是合乎道。然后君子谋道不谋食。你不是每天苦心钻营的，想要去赚更多的钱，你每天想到的是我怎么样去追寻道，怎么样去沿着道的这个指引去努力的做一些正确的事儿，当然道有大道有小道，这个我们不要说这个非得追求真理，导致我这一辈子啥也不干，道有大道有小到包括你修自行车，修自行车，你不会就是修不了，我们小的时候也修过自行车，修不了，他有道，你只要学会了修自行车这件事儿，很轻松，所有的零件都能够很轻松的拆卸，这是小道修自行车这么一件小事儿对吧？

大道经营一家公司，他有道，一家公司如果你经营对了找到了像修自行车一样的那个窍门。和法门，这公司的运转你也会觉得非常轻松愉快，你自己的一点儿手艺他都道，所以这个诗说里边儿讲的闻道有先后，术业有专攻对吧？闻道有先后按照汉语的说法，那就是经常闻道，朝闻道，夕死可矣对吧？闻道有先后按照汉语的说法，那就是经常闻到朝闻道，夕死可矣对吧？这就这种人生就到头了，不是道有大有小，你可以在这个法门上掌握了一点，在那个阀门上掌握了一点，然后一点一点地扩充自己这个闻到的范畴。所以如果你真的要想能够让自己的内心开心喜悦，你得抱有一个朝闻道，夕死可也的态度。你说我做不到啊，我现在没有到那个境界对吧？没有到那个境界装着也要做到。就像我们讲不自信的时候，怎么能够自信装着自信。装着自信最起码代表着你喜欢自信，你慢慢的装一装变自信。这就是一个修炼的方向，就最起码你知道你知道这个事儿是好的。对吧？我们没有人敢说我现在就是孔子的境界，我已经做到了什么都不要，没关系，装着点儿装着总比不装强，你心中至少还有敬畏。所以子曰朝闻道，夕死可矣，希望大家喜欢这句话哈。

2020年3月18日

成江|猫雁