上帝的美意如此——《创世记》45—50章

人是有限的，限于时间，限于空间。而上帝是无限的，祂超越在时空之上。以人的有限无法理解上帝的无限，因此，我们需要顺服在祂之下，约瑟是顺服上帝的典范，也由此上帝提拔他、高举他，也正如《箴言》所言：“败坏之先，人心骄傲；尊荣以前，必有谦卑。”约瑟顺服的时候，上帝的恩典就降在他身上，而那些致命的逆境反而成为锤炼的祝福。

约瑟看上去给哥哥们设局，其实是十三年的分离，他不知这些年哥哥们是否有改变？当他看见哥哥犹大愿意代替便雅悯，留下作人质的时候，知道哥哥们也改变了，不再像从前对他一样对待便雅悯。他感动得哭起来，上前与哥哥们相认。

哥哥们一时惊愕，缓过神来，又恐惧，想到当初将约瑟推进深坑，撕裂彩衣，卖给以实玛利人，如今约瑟已成为埃及宰相，他会如何对待他们？

约瑟看出了哥哥们的心思，约瑟主动安慰哥哥们说：“现在，不要因为把我卖到这里自忧自恨。这是上帝差我在你们以先来，为要保全生命。现在这地的饥荒已经二年了，还有五年不能耕种，不能收成。上帝差我在你们以先来，为要给你们存留余种在世上，又要大施拯救，保全你们的生命。这样看来，差我到这里来的不是你们，乃是上帝。他又使我如法老的父，作他全家的主，并埃及全地的宰相。”（《创世记》45:4-8）多年的磨砺，约瑟的眼光不再局限于个人的得失，个人的命运，他因着与上帝的同在，他的眼光已经从上帝的作为来看个人的命运，他深切了解上帝要在他身上成就的旨意，上帝要藉着他所做成的事。在饥荒年，保全以色列民，不仅仅保全，还要从一个家族成为一个民族。

落笔到此，我想到目前我们身处2020年，大疫情大灾难中，我们是否了解上帝要藉着这样的环境，在我们身上要成就的旨意呢？

听完约瑟这番话，兄弟们在悲喜交集中，与约瑟相认，因着约瑟对埃及的贡献，法老主动邀请约瑟全家从迦南地下到埃及居住，以避饥荒年。兄弟们欢喜快乐返回迦南地，带领父亲和家眷们一起下埃及。

年迈的雅各，失而复得约瑟，心情无比畅快，巴不得赶紧见到约瑟。以色列说：“罢了！罢了！我的儿子约瑟还在，趁我未死以先，我要去见他一面。”（《创世记》 45:28）雅各带领大家族七十人来到埃及。

以色列离开迦南的时候，先到了别是巴，上帝再次向他显现，向他说话：“上帝说：‘我是上帝，就是你父亲的上帝。你下埃及去不要害怕，因为我必使你在那里成为大族。我要和你同下埃及去，也必定带你上来；约瑟必给你送终（原文是将手按在你的眼睛上）。’”（《创世记》 46:3-4）上帝再次与以色列坚立祂的约。

十三年的分离，雅各与约瑟父子见面，相拥而泣。法老因着约瑟拯救了埃及，惠及雅各全家，将歌珊地赐给他们，作为居留地。“约瑟遵着法老的命，把埃及国最好的地，就是兰塞境内的地，给他父亲和弟兄居住，作为产业。约瑟用粮食奉养他父亲和他弟兄，并他父亲全家的眷属，都是照各家的人口奉养他们。”（《创世记》47:11-12）从此，以色列（雅各）全家族在埃及居住下来。

让我们回到当初，耶和华上帝与亚伯拉罕的立约，“耶和华对亚伯兰说：‘你要的确知道，你的后裔必寄居别人的地，又服侍那地的人；那地的人要苦待他们四百年。并且他们所要服侍的那国，我要惩罚，后来他们必带着许多财物从那里出来。’”（《创世记》15:13-14）这里让我们看见，上帝如何说就如何成就，祂说有就有，命立则立，祂是信实的，从不改变。

雅各从父亲以撒那里知道，以撒从父亲亚伯拉罕那里知道，而今，雅各的十二个儿子们都知道了，他们要在埃及居住下来，时间是四百年，尔后，他们将要从这里回去，去到应许之地。

因着约瑟在丰年充分地准备，在全地都绝了粮食的时候，唯有埃及贮备了足够的粮食，引来埃及人、迦南人来换取粮食，约瑟拿粮食换地、换银子，为法老赚回了广大的地域，大量的金银，很得法老赏识。在约瑟的遮盖下，雅各一家安稳居住在埃及。他活了一百四十七岁，在去世前，给自己的十二个儿子祝福，上帝藉着雅各的口，预言了以色列的十二个支派的未来。约瑟得了双倍的祝福。

以色列十二支派在埃及生长、发展，从一家族成为一个民族。