《度生活》521:成功需要天时地利人和,老天、环境和你都重要。
壬寅甲辰乙卯,
俗话说:高手在民间。阿度的群世界就是如此一个深不见底卧虎藏龙的高手世界。话说近几天有个哥哥的其中一个留言是这样说的:“ 。。。就是一个感受,我们都是从行为到结果。认为结果是人努力和智慧或者取巧的结果,很少把他理解为老天爷(上帝、)的安排。如果我们相信所有的得与失都是老天的安排,那我们最需要拥有的能力就是(接受)。似乎人生运行的轨迹是被安排好了的。“
这段话让阿度想起最近看到关于“”马谡战败街亭“的另类叙述。这是蜀汉建兴六年、曹魏太和二年,公元228年,发生在诸葛亮第一次北伐中原的事。说这件事情的有:《三国志。蜀书。马谡传》,《三国志。明帝纪》《三国志。张郃传》《三国志。诸葛亮传》《三国志、王平传》最后被整合在《资治通鉴》。
大多数人比较熟悉的都是《三国演义》中的诸葛亮泪斩马谡的结局。但是马谡具体时怎么死的?不同政体的正史加上史学家的揣测,有被处决,有死于狱中、有病死、有逃跑还有阴谋论的政治迫害的众多说法。但对于现在的我们来说,就是几个发生事实:北伐,街亭战败,北伐告终与马谡死。这是行为,过程与结果。行为与结果有史官记录留下所谓的历史。至于过程,那是个各看各戏、各信各言、各揣各策到最后各说各话的过程。
生活,我们看到是行为与结果,阴阳五行曰:显事在阳。看不到让事情发生的认知与划水的鸭掌,五行曰:成事在阴。在家庭,你的小孩看到你无所不用其极的让他学习读书,看不到你让他学习读书的用心与原因。在公司,你员工看到老板无所不用其极的用规定与体制“压榨“”价值,看不到老板低头跪膝在客户与资金面前争取求被价值压榨。就连阿度的写文都是被看到文章的发送,没被看到文章撰写时的坳头与掉发。
从客观事实的认知角度出发;面对事实,接受事实是所有一切开始的开始。事实就是事实,已显不可改变外形,但可以改内在。改变认知,角度,与未来发展的线路。文章开头说到,结果是人努力、智慧或取巧的结果,阿度的问题是,“人“指的是谁?谁的努力?谁的智慧?谁的取巧?有观点认为是老天安排。这个观点对也不对;古有云:”三才者,天地人。““战胜(成功)需天时地利人和。”道德经曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然”。五行曰:“时间空间一体,整体守恒,随遇平衡。空间是时间的折射。时间是空间映射。”
从阿度自己的观察思考:事实就是事实。但成事在阴,显事在阳。从阴阳的角度,一定有没有看到的因素。天地人三才间,“成功“的成事需要占尽天时地利人和,人的努力、智慧与取巧还是有其份量。但是确实需要老天的眷顾,需要地势头的配合。综合所有论点,阿度个人最认可的是阴阳五行成功学理论:成功的定义是做到了符合当代群众的认知。所谓“成功的成事”不过就是人在对的时间,对的地方,做了对的事。你成功就是你做对了。别人成功就是别人做对了。
最后,一定有人想问会问:怎么做对进而成功?坦率的说,那是觉得自己还不成功的人们需要去思考定义的事。作为观察者的阿度除了祝好,就是祝福。祝好!祝福!
《度生活》五行,天干水生木。地支卯寅辰会木局。卯辰穿。十二长生宫,壬寅,病。甲辰,衰。乙卯,临官。一样的壬水,给到不同的木,甲木,乙木,会产生不同效果。效果来自水量,也来自甲木的大小,乙木的范围尺寸。这个部分十二长生宫说的比较清楚,甲木在辰,大树长在潮湿的沼泽地,是个衰。不过师法天地自然也不难明白知道:潮湿软土确实不利支持大树的长大,比较适合灌木树林。当灌木树林的体量够大,就可以抵抗大水的冲击,当然这也同时在说明,灌木树林体量不够大就容易被大水冲散冲垮。是的,壬寅PK乙卯是个病PK临官的五行客观。解决方式有很多,如何审时度势就需要当事人自己的智慧化解。一切祝好!祝福!
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