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许浑诗解一百一十八

2021-01-05  本文已影响0人  花外踏香泥

鹤林寺中秋夜玩月

许浑

待月东林月正圆,广庭无树草无烟。

中秋云尽出沧海,半夜露寒当碧天。

轮彩渐移金殿外,镜光犹挂玉楼前。

莫辞达曙殷勤望,一堕西岩又隔年。

【注解】

1. 鹤林寺:寺名。在今江苏省镇江市南郊。始建于晋代,南朝宋武帝刘裕微时曾游于此。 宋祝穆《方舆胜览·镇江府》:“鹤林寺,在黄鹤山,旧名竹林寺,宋高祖尝游,独卧讲堂前,上有五色龙章。即位,改名 鹤林今名报恩 。”

2. 中秋:指农历八月十五日。唐白居易《效陶潜体》诗之七:“中秋三五夜,明月在前轩。” 宋吴自牧 《梦粱录·中秋》:“八月十五日,中秋节,此日三秋恰半,故谓之中秋。”元关汉卿 《望江亭》第四折:“俺两口儿今年做一个中秋八月圆。”

3. 赏月。 唐 韦应物 《月下会徐十一草堂》诗:“暂輟观书夜,还题玩月诗。” 金元好问 《满庭芳》词:“絳闕凌风,瑶池玩月,众仙侍立清班。”

6. 东林:指庐山东林寺。唐 张乔《送僧鸾归蜀宁亲》诗:“高名彻西国,旧跡寄东林 。” 宋 王禹偁 《寄杭州西湖昭庆寺华社主省常上人》诗:“任夸西掖吟红药,何似东林种白莲。”亦泛指僧寺。诗中代指鹤林寺。

7. 广庭:宽阔的厅堂。也可引申为公开场合。

8. 沧海:大海。汉董仲舒《春秋繁露·观德》:“故受命而海内顺之,犹众星之共北辰,流之宗沧海也。” 宋苏轼《清都谢道士真赞》:“一江春水东流,滔滔直入沧海。”

9. 碧天:青天;蓝色的天空。晋 王羲之《兰亭》诗:“仰视碧天际,俯瞰緑水滨。”唐薛用弱《集异记·蔡少霞》:“碧天虚旷,瑞日瞳矓。”

10. 轮彩:指月亮。

11. 金殿:指宫殿。南朝齐谢朓《奉和随王殿下》之十三:“端仪穆金殿,敷教藻琼筵。”金 董解元《西厢记诸宫调》卷七:“金殿拜皇恩,面对丹墀下。”

12. 镜光:明亮的光。唐刘长卿《水西渡》诗:“伊水摇镜光,纤鳞如不隔。”唐 广宣《驾幸普济寺应制》诗:“寺压山河天宇静,楼悬日月镜光新。”

13. 玉楼:华丽的楼。唐宗楚客《奉和幸安乐公主山庄应制》:“玉楼银榜枕严城,翠盖红旂列禁营。”宋 辛弃疾《苏武慢·雪》词:“歌竹传觴,探梅得句,人在玉楼。”

14. 达曙:犹达旦。 清 大汕《海外纪事》卷四:“蛟鼉潜寐不知醒,达曙忽睹三高崧。”

15. 殷勤:情意恳切。

简译:

(鹤林寺)宽阔的庭堂前没有树,秋草中也无烟雾,在此等待圆月升起。(首联写鹤林寺景色,无树无烟,正是赏月好去处)

中秋时节万里无云,月亮先是从碧蓝色大海一样的天空中钻出,(慢慢地在)半夜时分高悬正空。(颔联上句写月亮初升,下句写月亮正当空)

明亮的光线(像银色的帘幕一样)还挂在玉楼外面,月亮(已不知不觉地)渐渐偏移到了金殿之外。(颈联上下句用了时序倒置,本应该先写月亮端挂在前,渐移在后,许浑却反时序而写,表达了沉浸于赏月而不自知的心境,妙极!)

不惜通宵达旦深情地望月,(就是怕)圆月在西岩一落要再等一年才能看到呀。(尾联深刻地表达了对美好的中秋月依依难舍之情)

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