进一步有进一步的欢喜

很喜欢“进一步有进一步的欢喜”这句话里面的文学气息，是一个叫胡适的人说的。说到胡适这个人，还得说起沈从文，据说当年就是胡适举荐沈从文去中国公学任教的。当时沈从文就说胡适先生最大的尝试不是他的《尝试集》，而是把只有小学文化的我推荐去任教。当时的胡适是中国公学的校长。后来张兆和拿着沈从文写给她的情书找他理论时，胡适竟然愿意为他们做媒，他对张兆和说沈从文固执的爱你。后来还真的促成了他们的婚事。在沈从文这里，胡适真是独具慧眼啊！

在《觉醒年代》里，不论真正的胡适是不是这样的人，胡适这个人物在我印象中逐渐丰满起来。文质斯文，带着眼镜，一个新文化运动的领袖人物啊，他的名字和陈独秀，李大钊的名字是出现在一起的，尤其是第一次陈独秀去接他而没有接到，胡适母亲病了，他回去看望母亲去了。后来见面一起吃饭的情景，感觉到陈独秀对胡适的心心相惜！胡适是白话文的先驱，也就是他最先提出文化革命，不用文言文了，用白话文多好。胡适不仅仅长的帅，而且他是真正的学者，一个有真才实学的留洋博士，并不是所谓花瓶之类。长的帅，又有才，当然一定是非常吸引女人的目光。据说胡适的女粉丝特别的多，因为他的才气和帅气吸引了不少的小迷妹。但是当他依母命娶了江冬秀以后，竟然能够答应她每晚10点必须回家睡觉，是不是有点不可思议？也印证了他的循规蹈矩 他应该是一个安于现状的人。

然而在潜意识里却隐约的感觉到了不同，逐渐的胡适总是与陈独秀、李大钊有不同的意见和观点。特别是在蔡元培让他协助李大钊工作时，他竟然一下子找出来那么多的理由，什么发表文章啊，导师要来啊，他就像一个和领导讲条件的小职员一样，在炫耀着他的忙碌。同样与李大钊无私的忙碌形成了鲜明的对比。胡适的观点和他的人一样比较温和，他只想关起门来做他的学问，他认为学生不要去游行，应该安静的做学问。这话引起了郭心刚的愤慨，忍不住站起身指责他覆巢之下安有完卵！

现在看来当初胡适没有选择马克思主义和中国共产党是错误的。因为马克思主义在中国走出了一条崭新的道路。其实按照胡适的性格，更加适合在今天这样的和平时代做学问。而在当时那个年代，无数的新青年们，为了寻求救中国的出路，尝试了多少，失败了多少次，付出了多少代价，选择是困难的，选择一条正确的道路更是如此，路上无数的反对者们，他们跳出来捣乱阻止，维护着他们的权益。斗争觉醒，觉醒斗争。胡适这一类人就是觉醒的不够，斗争的不够。这与他的性格有关。一个文人气息，只藏在于他“怕什么真理无穷，进一步有进一步的欢喜”之中！最可惜的就是没有把他的“进一步”坚持到底，他的政治角色也就逐渐的模糊起来了。