【论语倾谈】用什么样的姿势面对背叛和出轨

有一周多没更新。新买的岳麓书院版论语早已被翻到第九篇子罕，它就那样趴在那边，静静地、淡淡的地，任凭灰尘落在上面。如果一个智慧长者告诉你，什么球星出轨啦演员劈腿啦根本不算什么，世上的物事，他都吃过见过了，根本没啥稀奇的。大概就是这个感觉。

子曰：“吾未见好德如好色者也。”

孔子说，人的一生里对“德”的追求，是无休无止的，一山总比一山高；追求“色”，不管是美色还是好吃的，当下立刻就有回馈，你的内分泌系统立刻会跑出来告诉你：再来点、多来点！一边是立刻得到奖励，一边是遥远的、虚无缥缈的、精神的回报，一般人真的难以选择后者。

说到人的回馈系统，多说一句。本来吧这是一种正常的、趋利避害的生物反应：哪儿食物多，就去哪儿觅食；哪儿有危险就赶快逃离；吃饱喝足就赶快躺下休息，因为不知道下一次要奔波多久才能再次吃饱。在人的社会高度发展、分工不断精细、关系不断复杂的今天，10000小时定律，XX天养成一个习惯等理论已经为我们熟知。等待和坚持，已经远比立刻“趋利避害”、追求舒服重要得多。

即使如此，孔子的结论在今天仍然有效：能这样做的人太少了！

子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”

人最大的敌人，永远是自己。如果有人喊你去干某件所谓的“伟大事业”，说我们把金山银山都堆好了，就差你的最后一抔土，当你考虑清楚了，说不干，仍然不干。如果你树立了千里之外的远大理想，即使当下只是每天一小步，当你考虑清楚了，说走，就走。就好了。

这是伟大的“愚公精神”。世界上的事情就是这么简单，都在你的发心，然后坚持。

那么，用什么姿势面对出轨和背叛？

子曰：“苗而不秀者有矣夫，秀而不实者有矣夫。”

天下多少草木，辛苦地生长却开不了花；多少美丽的花朵开放了却结不出果实啊。

我们可能愤怒过、可能挽留过、可能声讨过、可能赌咒过。最后的最后，我们能做的，也只不过是一声叹息罢了。

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