《传习录》第三十天

先生说，不睹不闻是良知本体，戒慎恐惧是致良知的功夫。这里的不睹不闻，说的大概是本源吧，平常看不到听不到的一些隐秘之处，要致力于看到听到，好的去做，不好的舍弃，就是致良知。

先生对学生们说，要立志，立圣人之志，时时刻刻一棒一条痕，一掴一掌血，狠狠地格自己，否则仅仅是听了先生的话，却还是茫茫荡荡度日，往日如何还如何，终不济事。一学生说，私意萌动之时，能够感觉得到，但是不能使它即去，我现在也有这种体会，甚至被它牵着鼻子走了。先生说，需得当下去消磨。今天听樊登读书会，樊登分享一本有关治疗拖延症的书——《终结拖延症》，里面讲到我们拖延的时候，经常刷刷朋友圈，玩玩游戏，时间很快就过去，其实这种时候，就是学生所说的能感觉得到，但不能使它即去，书里面介绍了一种方法，当念头萌动之时，停下手头所有事情，坚持忍受5分钟，让这个念头下去。这是否也是一种“当下消磨”的方法。下次试试。

有心无心之说，实在看不懂。

先生说，人生大病，只是一傲字，治疗傲慢的方法就是谦逊、处下。探寻自己的内心，我的傲也经常出来，原来不觉得是傲，比如在家里干活，自己觉得自己做得多、做得好，别人做的看不上，就唠唠叨叨，生出许多指责。这种傲要去掉。可是怎么去啊，即便以最为客观的角度，我也确实比他们做得好啊！真是很难。。。先生说，要存天理，进入“无我”状态，一有就傲了。去掉“我执”。