《随园诗话》学习笔记一百一十五

卷二 善取之皆成佳句

四十八、以故事育人

【原文】虞山王次山先生峻，风骨严峭；馆蒋文肃公家，晚不戒于酒，肆口嫂骂。蒋家人群欲殴之。文肃呵禁。次日，待之如初。先生不自安，辞去。余己未会试，出文恪公门下，闻此说而疑之。后读先生《哭文肃公》诗云；“回首却伤门下士，少时无赖吐车茵。”方知此事信有，愈征文肃之贤，而先生之不讳过也。先生少所许可，独誉枚不绝于口。以故，枚虽报罢鸿词科，而名声稍起公卿间。惜无所树立，以酬先生之知。而先生自劾罢都御史彭茶陵，直声震天下。后竟卧病不起，悲夫!

博陵尹元孚先生，少孤贫，以母教成名。督学江南，好教人读《小学》，宗程、朱。余时宰江宁，意趣不合。一日，先生驺唱三山街，为某大将军家奴所窘，诈称某王遣来。太守不敢诘，予收缚置狱。先生以此见重。适高相国斌有事来江宁，先生面称枚云：“才如子建，政如子产。”亡何，先生薨。予感知己之恩，将赋挽诗，见次山先生四章，不能再出其右，遂搁笔焉。其警句云：“母教成三徙，君恩厚两朝。”又曰：“士幸方知向，天何遽夺公！”从古文人得功于母教者多，欧、苏其尤著者也。次山题钱古亭《夜纺授经图》曰：“辛勤篝火夜灯明，绕膝书声和纺声。手执女工听句读，须知慈母是先生。”

［译文］虞山王次山先生名峻，长得风骨奇峻，在蒋文肃公家里当先生，晚上经常喝酒，喝醉便肆意谩骂。蒋家的人都准备打他，被文肃公喝住了。第二天，待王次山先生像平日一样。先生心里很过意不去，自己就告辞走了。我参加己未年会试，在文恪公门下听说此事有些怀疑，后读王次山先生写的《哭文肃公》诗中说：“回想过去我身为您家里的人，却因少年不懂事醉酒呕吐弄脏了车的座席。”才知道确有此事，更加佩服文肃公的贤良，及先生的胸襟坦白不掩饰自己的过错。先生很少夸人，而单单对我赞不绝口。所以，我虽被罢黜博学鸿词科，名声却在公卿间稍稍传扬。可惜却没什么大的建树，来报答先生的知遇之恩。而先生自从弹劾罢免了御史彭荣陵后，正直的名声便威震天下。后来竟然卧病不起，实在是可叹啊!
博陵的尹元孚先生，小时候无父家贫，因为母亲的教育而成名。在江南督学，喜欢教别人读小学，尊崇二程、朱子。我那时身为江宁县令，和他意趣不合。一天，先生乘马喝道经过王山街，被某大将军的家奴所欺侮，他诈称是某王派来的，太守便不敢责问，我却把家奴收到监狱里。先生因为这事而十分看重我。刚好当时高斌相国来江宁，先生当面称赞我说：“才华和曹子建一样，政事和子产一样。”没过多久，先生便去世了。我感激他的知遇之恩，准备写几首挽诗，可看到王次山先生的四章，不能再比它好了，于是就搁笔不写。这四章中有名的句子有：“母亲的教导使儿子成名，皇帝的恩泽遍布两代人。”又说：“大家都为有这样的名士而庆幸，可苍天为何又早早夺走了你!”
古人中得益于母亲教导的人很多，欧阳修、苏轼是其中最著名的。王次山先生题钱修亭的《夜纺授经图》中说：“晚上辛勤劳作篝火通明，膝旁孩子读书的声音和着那织布纺线的声音。一边做着女红一边听着儿子读书，要知道这既是慈母又是先生。”

［笔记］袁枚老先生在这里，说了两个故事，也应了故事育人的道理。

虞山王次山先生《哭文肃公》诗云；“回首却伤门下士，少时无赖吐车茵。”

王次山先生四章，其警句云：“母教成三徙，君恩厚两朝。”又曰：“士幸方知向，天何遽夺公！”

王次山题钱古亭《夜纺授经图》曰：“辛勤篝火夜灯明，绕膝书声和纺声。手执女工听句读，须知慈母是先生。”