以古查古，以天入天

太古时期的文化不可考究，可考可信的文化最早源头就是上古时期的三皇时代，三皇指的就是伏羲、女娲和神农，只能在神话故事中找到一些蛛丝马迹。因为那个时代是以结绳记事，所以没有文字记载。上古之人天人相通，合而为一，而老子之道就是承自三皇。

到五帝时期，天人两分，人不复能通天，人失其天，道德不一，天下大乱。为平天下之乱，圣王不得已开人之天，立人之道，开始以文墨记事。儒家最早的思想源头，也就是可以追溯到五帝时期，孔子并没有创立儒家，而是笔削六经，传文王周公所立的圣王之道。夏商周谓之三代，大禹、商汤、文王谓之三王，三代所立圣王之道。简单总结一下就是孔子承周，周承商，商承夏。夏商周之前是承自五帝，而五帝是承自三皇。

所以很多人认为学《论语》就是学经典，那真是对传统文化没有深入了解。《论语》只是孔子的弟子编纂的一部关于孔子言行的书，真正学习孔子的下手处应该是六经，这样才能感受到传统文化的浑厚与魅力。而六经之首又是《诗经》，因为《诗经》讲的就是人的情感，如果人们能够保持情感的中庸，就能够减少很多情绪波动的产生。因为我们身体很多的疾病与情绪的失控息息相关，因此保持情绪稳定，自然就能减少生病的情况发生。所以建议大家多读《诗经》，涵养我们的性情。

而到了春秋时期礼崩乐坏，法家以权治天下之乱，所以说天、人、权三道是华夏文化的核心。而道儒法三家同源一体，其道为一。道生一，一生二，二生三，三生万物。未乱用道，将乱用儒，已乱用法。

用在我们身体上而言，防大于治，防患于未然的过程就是治未乱，明道理，也就是中医里讲的第一治神。当身体即将出现疾病的征兆，应当勤加养生，也就是中医里讲的养生第二。如果身体已经出现的毛病，那么就应该采用针灸或者药物的方法来辨证论治，也就是中医里讲的第三针灸和第四汤药。其实我认为针灸应该是介于将乱和已乱之间，据我了解，有些针灸手法可以预防疾病，而有些针灸手法可以治疗疾病。

回归主题，想要解读万经之王的《道德经》，这本阐述上古之道的圣王经典，那么必须以古查古，以天入天。什么是天之道呢？指的就是上古之圣的通天之道。那么知晓天道对我们的人生有什么指导意义呢？以天道治身则养身，以天道齐家则兴家，以天道治国则天下安。也就是我们每个人追求的修身齐家治国平天下，每一个步骤都是从天道入手，以高维取低维。真正的落实点就回到了读书上，那么读什么书好呢？答案呼之欲出，《道德经》、《诗经》、《易经》……先读哪一本好呢？我觉得可以根据自身的情况而定，毕竟每个人根性不同，悟性也不一样。

注：本文观点部分来源于曲黎敏精讲《黄帝内经》，部分观点来源于九典书房《老子之道》，部分观点来源于自己的分析总结，仅供参考！