喜马拉雅山的灵性教育

上师与弟子最初接触时刻，二者之心灵会有一种反应，而自然互相开敞。这在两眼一瞬间即可发生，因而开始了彼此之间没有语言,行动的心灵沟通.

身为小孩的我，对父母未有任何执着，但我随时记得上师，而且常感觉他的出现，由于太想念上师，有时双亲似乎是陌生人。我总是想，我不属于这个地方也不属于这些人.

我在早年时仍然记得我此生的目的是完成前生未完成的使命,孩童时代的我清晰的记得自己前生的种种事情.

老师总是爱着他的学生，一位真正的良师从不谴责弟子，无论他多么顽劣。相反地，他会温和的加以纠正和帮助.仅管儿子的行为如何地不对，真正慈爱的母亲总会继续温煦的照顾着，上师照顾弟子，就如同母亲养育小孩一般地慈爱.宽大和指导.

真正的灵性上师是:只是付出没有取求.

一位真正的灵性上师是绝对无私的，他爱学生甚至于超过了父母之爱.

父母通常偏重于物质技艺的传授，帮助儿女长大成人，训练他们如何在社会上生存.但是，灵性上师传授弟子的是来自他直接体验的真知.

一位灵性上师的至上之爱是迥同于一般世俗之情爱.它是发自心灵深处的真爱，也只有用纯洁的心灵才能了解的到.

在执行启蒙课的典礼中，当修行人完成了最后的仪式后，即将他的出生地和以前的生活的人们忘掉了，对修行者而言，不谈过去是一种不成文的规定.

大多数时候，我们都闭着眼睛静坐着，各做各的事情.没有机会交谈，但彼此会有了解，因此无需口头之沟通.当相互之间没有了解时，才需要语言这种拙劣的沟通。既然我们有深层沟通，交流是多余的.上师和我都相信这种心灵交谈，他会以微笑回答我一些愚蠢的问题.

他活着的目的是为了启发已有准备的人和去爱.保护以及指导尚未完全准备好的人.有困难的人只要记得他，就会得到帮助，我和另外一些人都好好几次这样的经验.

假如我有过错，那都是我的，但是如果我生命中若有任何善行，那都是借由他而来.