我还想听你论论这个世道呢

最近习惯一种看书的新方式，在宿舍举哑铃，练了几组休息，读书。头戴蓝牙耳机，放着健身音乐。没别的法子。

最近迷上了王小波，应该说是第二次迷上。他的书初读是初中那会，第一次知道文章还能写得这样洒脱，针砭时弊，嬉笑怒骂。这是我初读时的感受。那时候我有一种癖好——模仿。那会读海子的《面朝大海》，我就模仿着写上一首，因为太喜欢了，太嫉妒了，也太自傲了。读了王小波，我就来了劲，写文章把我的几个关系还不错的同学讽刺了一顿。我现在是不这样做了，不是说顾全大局成熟了，长进了，学会隐忍了，而是失了锋芒。维护关系，呵护情谊一定程度会给人羁绊。但有些事该骂还是得骂，不骂不行，虽然骂了也没有，但还是叫嚣上两句：“妈的，红灯还闯，什么破素质！”

初读那本书的书名是《我的精神家园》，其实就是一本杂文集，取其中一篇的名字作为书名。就像我现在读的这本《沉默的大多数》，是其中一篇文章。其次读过他的《黄金时代》。现在读他的杂文，不知道隔久了的缘故，还是文章不同，我没有当年的狂热，而多了份理性。在他看似散漫的行文中，他所要论说的观点都很紧实。不论赘肉如何疯长，这骨架是明朗的。而且他举的例子十分好玩，有的我笑得腰疼。

刚看到一句话说：男的不可不读王小波，女的不可不读周国平。两位的书我都读过些，是截然不同的感觉。我读过周国平的文章少，最近倒是读完了他一本有500多页的《文学哲思录》，里面是些零散的东西，摘自他诸多文章中的妙语，有的讲得挺独特挺精彩的。但脱离了文本后，缺少了应有的铺陈，有点空泛。而且我不喜欢那种述说的方式，太绝对了。特别在我听了多集蒋勋后。有种哲人王的意味。读过周国平的文章其实并未有这样的感觉，可能是这些片段化的语言。在他的文章中，这些句子，句句精彩。但放一起就太鲜了，像味精，吃多了口干的要死，而且对身体不好。看前言说，这书时一版再版，他也一改再改。我相信认同我者毕竟是少数。虽不喜欢，但也作了部分抄录。

再说回王小波，我觉得在那本《沉默的大多数》的杂文集中，最棒的是那篇《芭芭拉上校》的书评，现在书不在我手里，上午去专业教室读完了最后的部分一直放在那里，没舍得立刻还掉。我大致做下描述。在萧伯纳的《芭芭拉上校》中，有一个心肠挺坏的富人要他的两个女儿继承他的产业，她们都不肯。富人问其中一个女儿，你愿意做什么，各类学科和职业任她选，只要她愿意学，富人就出这个钱。她都不学。富人问她那你能做什么？她说我能明辨是非。说着数落了富人一顿，说他获得的钱财不正义。讲了一通大道理。我想没有人觉得明辨是非是不好的，我们每个人都有是非观。都以为自己能明辨是非，且洋洋自得。但王小波认为：我们学会了把世上一切事物分成好的和坏的以后，对世界的了解还是非常非常可怜的。我们还要继续学习一切是如何发生、如何变化的。这些知识会冲击我们过去形成的是非标准，这时我们就面临一个重大抉择，是接受事实，还是坚持旧有的价值观念?事实上有很多这样的人：他们“明辨是非”的能力却成了接触世界与了解世界的障碍，结果是终生停留在只会“明辨是非”的水平上。可以这样说，接受了一个伦理的体系不过达到了小学四年级的水平，而接受一个真理的体系就难得多，人们毕生都在学习科学，接触社会。人们知道得越多，明辨是非就越困难。(突然发现现在是网络时代，上网查了原话）

其实看王小波的杂文，我说的最多的一句话是：“妈的，真他妈好写得好！”我不再尝试去模仿了，怪才不可多得，有些东西怎么学都学不来。这篇文章我躺在宿舍的床上读完的，读完，我跳下床，兴奋之情却无人言说，只得自言自语，这是我今天，这几天，这一周，读到的最好的一篇文章了。

只是最近我独自一人走，常常叹息，为什么像你这样的人却那么早走，一些活着却已经死了的人到处都是。哎，不管是圣人还是活死人，你说存在就有它的道理。可我还想再听听你论论这个世道呢！