礼治秩序

我在上文说到，对于书中的内容有些不能认同的地方。

所以我在分析的时候会尽量选取一些整理一些知识性的问题。如果有我与作者观点有冲突的地方也会点出来。

今天的内容是《乡土中国》第八篇《礼治秩序》

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《礼治秩序》思维导图

一，现代秩序

学过历史或者政治的朋友，应该对于法治和人治不会太陌生。

而对于法治和人治我的观点和作者有些不相同。

作者认为人治与法治区别不大，因为两者都需要依靠到人的成分。法治就是“人依法而治”。作者也提到了两者的区别在于维持秩序时所用的力量，和所根据的规范的性质的不同。

而我个人认为，法治与人治的区别是很大的。何为人治?就是以人为尊，也就是人高于一切。举个典型的例子，君主专制的社会。这个相比大家都清楚，在那个社会里帝王高于一切，万事都是由帝王裁决。所以在这种社会里，对于统治者而言是不存在法律的，所以是人治社会。

而何为法治？就是一切人都是受到法律的约束，任何人都不能超越法律。人依法而治固然是对的，但是这个前提是他不凌驾于法律之上。

二，礼治

何为礼治？就是没有法律，但是人们自觉根据传统来规范自己的行为。

这个礼，并不是我们所认为的文质彬彬一类的东西。我说了人们根据传统，所以这个传统是什么样的，人们的行为就是怎么样。那么传统的东西，有可能就是我们现在所无法接受的残酷的东西，但在他们看来就是合理的。所以我们也很难去评判这个制度到底是好是坏。