明代泉州书法家张瑞图：背锅大侠是怎样炼成的？
文/牧阳
简书第86篇原创文章
字数3000字 阅读用时：6分钟
写在前面
生活在闽南，在泉州各大景点和名胜古迹，我都能发现一位叫张瑞图的书法作品。一次偶然机会路过白毫庵，对这个名字更加好奇，于是搜集资料，写了此文。史料方面很多无从考证，仅供参考，欢迎各位拍砖。
1570年，明代穆宗隆庆四年，农历庚午马年，张瑞图在福建晋江二十七都霞行乡出生（今泉州市晋江青阳下行。遗憾的是，没有史料记载说当时有啥异象，什么天空飞来几条龙，满屋金光四射。恐怕连他老爹也不知道，这个没有主角光环加持的孩子，将经历一个传奇的人生。
张瑞图作为一名明代高官，他的政绩史料记载不多，让他成为“网红”的是他的书法，时人评价他的书法奇逸，峻峭劲利，笔势生动……（自行脑补N+1个形容词）为明代四大书法家之一，他与董其昌齐名，号称“南张北董”。
张瑞图像
都说书画同源，这厮画画是棒棒哒，特别是他的杀手锏——山水画，效法元代黄公望（就是名画《富士山居图》的作者——此画几经易手，过程波折，有兴趣的了解下），苍穹有劲，可惜的是传世的作品很少。
这就好比一个江湖大咖，即便退隐江湖，社会上还是有他的传说，画面大致是这样的，一群人围坐，一人开讲：“话说当年华山论剑，某某大师与某某大战几百回合……”
年少张瑞图：别人家的孩子
张瑞图从小聪颖过人，勤奋好学，绝对是家长口中说的“别人家的孩子”。
话说那时候家贫，供不起夜读灯火，又是一个囊萤映雪和凿壁偷光的故事？错了，人家可是充分整合资源，他跑到村边的白毫庵借着佛前的长明灯苦读。
白毫庵
都说每个成功的男人，背后都有一个默默支持他的女人。张瑞图也没能逃出这个套路。
他的妻子王氏擅长纺织，经常用纺织的收入供给家用和支持张瑞图求学的资用。张瑞图一面教书谋生，一面参加科举考试。有一天，张瑞图从塾中归家，看到老婆在喝大麦粥充饥，不由长叹：但愿老天开眼，让我早日出头，别让家人总吃这大麦粥！
官运爆棚和危机四伏
佛祖保佑，1607年，张瑞图终于不用吃大麦粥了，开启了吃肉的幸福生活。
这年，他考中了进士殿试第三名，初授翰林院编修（皇帝的秘书机构，主要负责起草诏书及机密文件），此后，他官运爆棚，一下子从国道走上了高速，油门死命踩，“一日看尽长安花”的感觉，比老坛酸菜还酸爽。
1626年，他升任礼部侍郎（礼部副长官，明代正三品，主管朝廷中的礼仪、祭祀、宴餐、学校、科举和外事活动的大臣，相当于现在的中央宣传部兼外交、教育、文化副部长。）
都说出来混迟早要还的，人在社会飘，哪能不挨刀。张瑞图官场春风得意之时，正是宦官魏忠贤专擅朝政，火焰正旺，他也由于种种原因，成为魏忠贤私党，时称“魏家阁老”。
1627年8月，熹宗驾崩，思宗即崇祯帝即位。一开始，崇祯帝出于策略考虑，对魏忠贤阉党暂不处理，露出了迷之微笑，真可谓是“脸上笑嘻嘻，心里MMP”。
三个月后，崇祯帝扔掉面具，现出原形。他勒令魏忠贤出京到凤阳去看管皇陵，财产全部充公，掀开清算魏忠贤“阉党”的序幕。
大树底下好乘凉，但树倒了，首先砸到了也是乘凉的那批人。（此处可注入鸡汤，请自备碗筷）
魏忠贤于当年11月6日自缢。12月23日，崇祯帝发布政令，彻底清查阉党。但此时，他们对张瑞图的结论却是“无实状”。见《明史·卷306·列传194·阉党》”
（魏忠贤）
这或许和张瑞图采取明哲保身的原则有关，他没有参加魏忠贤的重大的事件。
在魏忠贤党派与东林党斗得你死我活的关键时候，特别是魏忠贤据上风，气焰最盛之际，张瑞图却抽身而退，远远的躲到老家去了。
倾巢之下，焉有完卵。
张瑞图也意识到危险在潜伏在身边，于是多次上奏辞官。想走？没那么容易！大boss直接说：No!于是，他又过了几年“伴君如伴虎”的生活。
压死骆驼的最后一根稻草掉下了。
1628年2月会试，施凤来和张瑞图任考试官，所取考生几乎都是中官、勋贵的姻戚门人。其中的猫腻，明眼人都知道，这也激怒了崇祯帝。
“老子已经放你一马，这次不能放了，不然你以为我是牧羊人啊”
第二年3月，两人被罢官。1630年，张瑞图被遣归。
董其昌成功甩锅张瑞图
张瑞图定罪“阉党”，最大的证据是他给魏忠贤的生词写的碑文。
说到这个碑文，这个锅最初应该是董其昌来背的，奈何姜还是老的辣，董先生（比张瑞图大15岁）一招苦肉计，最后三十六计走为上，逃过一劫，轻松甩锅。
当时，魏忠贤“阉党”当权，天启皇帝昏庸无能，敕赐魏忠贤在全国各省城建造“生祠”。当京城魏忠贤的“生祠”快要落成的时，魏忠贤想按套路找个大师题字，有面子又能沟通感情（有点类似今天某些畅销书的腰封，就快变成妖风了，细看一眼——要疯！）于是他想到了董其昌。
董其昌像
董对魏的行为很清楚，这是要晚节不保的节奏。“舍不得孩子套不着狼，豁出去了。”最后，他使出苦肉计：叫他的一个心腹和他骑马到外游，途经街肆，董其昌故意把马绳突然揪紧，马惊叫一声，大跳起来，董其昌就势摔倒。
““耍猴儿不怕人多，看热闹不嫌事大。”隔天，董其昌骑马摔断右手的消息，传遍宫庭内外。“哎，魏大人，不好意思，我的手断了，没法为您老写字了。请见谅”。董其昌借口养伤，回到老家。
（年度最佳策划、奥斯卡永远欠他一个小金人）
大咖走了，二咖也行，这就好比篮球赛上，主力队员受伤离场，板凳球员得顶上啊。这样，魏忠贤便派人把张瑞图叫来，要他为生祠题写匾额。张瑞图来到朝房，用行书写了“擎天一柱”四字，他故意不署名，墨笔一扔就走了。
董其昌逃避为魏忠贤书碑，却搭上了张瑞图捉笔，且成了定性“阉党”的铁证。宝宝心里苦，但我不说，此处省略一万字心理描写。
张瑞图书法
张瑞图书法
人品问题是硬伤：作品=人品？
人品问题，始终是张瑞图在书法史上获得更高评价的硬伤。
“书以人重”、“书如其人”，是建立在儒家思想基础上的一种书法艺术观。
汉代杨雄在《法言·问神》说：“书，心画也；心画形，君子小人见矣。”
柳公权也说：“心正则笔正。
这条金科玉律像如来佛祖的封印，而张瑞图也就像孙猴子一样，翻不过身了。因为，张不管是圆滑投机，还是助纣为逆，或是畏惧权贵以求苟延，他依附魏忠贤，成为“魏家阁老”成员之一，这种行为是有违圣贤之教，无法原谅的。
“嗯，这小子和我们这些“正人君子”尿不到一个壶里。”《明史》将他列入“阉党”。
有一些张瑞图的铁杆粉丝和迷妹、迷弟们，力挺自己的欧巴，找出一些证据，证明自己的男神与“阉党”的穷凶极恶有不同之处。
比如《明大学士张瑞图暨夫人王氏墓志铭》记述：1625年，懿安皇后病重，魏忠贤指使府丞刘志选逼害懿安皇后之父张国纪等戚臣，张瑞图出面阻止，戚臣得以保全。
这让我想到和他类似的赵孟頫和蔡京
赵孟頫像
赵孟頫人格上的问题就是丧失了知识分子的“气节”。身为宋朝皇室，在元朝为官，就跟卖身为奴一样，还是卖给自己原来的奴才。
蔡京据说名列宋代四大书法家之列，后世以其“人品奸恶”，遂改为蔡襄。他的结局更是印证了“自作孽，不可活”的名言。
蔡京因为官时是作恶太多，招致老百姓反感。在前往被贬处的路上，即使带了大量金钱也买不到食物，最终，80岁的蔡京于饿死于潭州（今湖南长沙）崇教寺。
《水浒传》中蔡京形象
也有人认为，张瑞图是一个生性懦弱的人，在魏忠贤当国的淫威下，只能随波逐流。他无法平衡的心理上极度的矛盾，政治上的压抑借助书法得宣泄。
不重复前人典丽的风格，搞出“反叛”的形象，气势逼人，了无含蓄，正是他痛苦、悔恨心绪的反映。
他用露锋尖笔，笔势跳荡多姿，节奏感强烈；结体平正而内促，形态紧张，显示出一种前所未有的自抑心理，给人一种紧张、逼人的艺术感受与强烈的艺术震撼力。
自1630年落职后，张瑞图隐居晋江老家，优游田园林壑，忘情山水，经常往白毫庵中与僧人谈论禅理，以诗文翰墨自娱，留下大量书法及诗歌作品。所作《村居》、《庵居》六言诗300首为世人传诵。
1644年，在家离世，终年74岁。尘归尘，土归土，是非成败，任人评说。
