向死而生

昨天出了个大新闻——著名央视主持人李咏老师于10月25日病逝了。

我是在手机的知乎推送上偶然得知这个消息的，刚看到，被怔了一下，旋即又恢复过来，意识到这很有可能是个假新闻，毕竟，这个新闻实在是太突然了，让人没有一点防备。

在后续的一段时间里，随着一系列官媒的消息确认，我才渐渐有种不祥的预感：这回是真的……

心里有种说不出的感觉，走了？就这么走了？李咏老师在我的童年记忆中留下了不可磨灭的主持人形象，那时候电视上几乎全是清一色的“严肃节目”，我唯有在李咏老师策划、主持的节目中能体会到不一样：幸运52、非常6+1……李老师很好地把节目的娱乐性与内容性融在了一起，给观众一种很强的参与感。他真实、不做作、幽默、诙谐的主持风格赢得了许多人的欢迎。这些年来，“李咏”已经成为央视中的一个独特存在，甚至成为了一个独特的传播符号，即便他后来离开央视，人们想起他时，也很难不把他与央视联系起来。央视给了李咏老师平台，而李咏老师则给央视注入了一种别有生机的精神力量。

向死而生

我对李咏老师的这些记忆，眨眼间，真的成了永远的过去，李咏老师永远地走了……忽然觉得今年有点奇怪，到今天为止，这一年走了多少杰出的人儿啊，像著名评书艺术家单田芳老先生、著名相声大师常宝华老先生、著名理论物理学家霍金先生、著名作家李敖先生、著名演员计春华老师、著名歌手臧天朔老师……一想到这些杰出人士的逝去，我不禁对“死亡”这个话题再次严肃起来。

向死而生

估计没多少人愿意严肃地谈论“死亡”这个话题，我也是。平时想到“死亡”，我内心实际上多是恐惧并逃避的。是啊，有几个人能拍着自己的胸脯说“我不怕死”呢？但，“死亡”虽然让人恐惧，我却清醒地认识到，我们没有办法逃避它，它是一种永恒的存在，我们一出生，便已经踏上了赴死的道路，用海德格尔的话说，这种状态，叫做“向死而生”。

人死以后是什么样的呢？这对每个活人来讲都是未知的，正是因为这种未知，让我们对死亡恐惧，让我们有一种必须逃离它的冲动，于是，古有妄人欲求长生不老，今有痴人欲得永生之药，然而，这种思想习惯注定使人陷入一种死循环中，一味地寻求生而不知自己就在其中，不知不觉就走向了死亡，至死执迷不悟，实在可叹。

我今年21岁，生活经历和经验都有限，确乎没有什么资格在这里谈论死亡、谈论别人对死亡的看法，不过我觉得自己倒可以谈谈目前自己对死亡的粗浅看法，因为我也是经历过亲人逝去的痛苦的。

到今天为止，我对我爷爷的印象只停留在几张老照片上，没办法，爷爷去世比较早，那时的我还没出生……虽说未曾谋面，但那种想要见见的冲动，依旧在心中潜藏。我的姥爷、姥姥则是在我初二那年先后走的，我第一次亲身经历了亲人的丧事，深切体会到亲人逝去的那种难受——那是一种无力感，一种对生命逝去的无法挽回的绝望的无力感。

从那以后，我开始对“死亡”这个词认真起来，它对我而言不再仅仅是一个词那么简单、那么轻描淡写，而是更多地注入了我对生命的一种思考。

司马迁曾在《报任安书》中写道：“人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛。”很长一段时间里我对这句话没什么感觉，要说有，也只是觉得这句话大而空了，然而从现在看来，我还是太幼稚了。司马迁说这句话的真正意思到底是什么？他其实想告诉我们，每个人都难逃死亡的宿命，要么把自己活得精彩、活得有声有色、活出温度、活出厚度、死得其所；要么随波逐流、不痛不痒、碌碌无为一生。可以说，司马迁给我们指明了一条从生到死的法门：好好地活，不带遗憾地走。

或许，当我们在谈论死亡的时候，其实是在谈论它的反面——“活着”吧。人有生，亦有死，生生死死，轮回不息。

我们应该怎样面对死亡？这个问题不如转换为——我们应该怎样好好活着？我给出的一个切入点是——向死而生。具体一点，就是：

面对死亡，承认死亡，正视死亡；

好好活着、不留遗憾、把握当下。

愿逝去的人儿安息，愿活着的人儿向上。

好好活着，明天会更好。

心定且安

2018.10.30

向死而生