浓缩的《石头记》——《红楼梦》前五回赏析（8）

浓缩的《石头记》——《红楼梦》前五回赏析（8）

　　接下来写黛玉进贾府，作者通过黛玉的视角，细致入微地把荣国府宏大的建筑、豪华的装潢、贵重的摆设、盛大的场面、华丽的服饰和奢侈的生活等，一一展现在读者面前。同时，也将小说的主要人物作了详细的介绍。

　　以下是本回部分精彩片段与细节描写赏析：

　　黛玉在进贾府的途中，心里暗想：今天到外祖母家，“都要步步留心，时时在意，不要多说一句话，不可多行一步路，恐被人耻笑了去”。

　　【赏析】反映出黛玉内心的不安。也可以看出黛玉内向的性格，谨小慎微的生活作风和极强的自尊心。

　　黛玉有不足之症，与贾母吃一样的药：人参养荣丸。

　　【赏析】该药功效：温补气血，宁心安神。由此推想，贾母与黛玉均是气血不足，心神失养。反映在黛玉身上，表明叛逆思想的基础薄弱；反映在贾母身上，表明统治阶级的理论基础已动摇。

　　王熙凤人未至而声先至，黛玉暗自思忖：“放荡无礼！”

　　【赏析】这是林黛玉的首次叛逆。

　　贾母说王熙凤是泼辣货，南京所谓的“辣子”。王熙凤称贾母为“老祖宗”。

　　【赏析】南京话“辣子”是无赖之意。从这个情节可以看出，王熙凤与贾母的关系十分亲近、融洽。说明王熙凤手段之高明。

　　荣国府正室堂屋内悬有赤金九龙青地大匾，上书“荣禧堂”，后有一行小字：“某年月日书赐荣国公贾源”，又有“万岁宸翰之宝”（书中是“万几宸翰之宝”，抄写之误）。还有东安郡王穆莳的手书对联。

　　【赏析】“万岁宸翰之宝”是皇帝印章的印文，这块扁是皇帝亲笔御赐。从这里可以知道贾府的政治背景，一等将军荣国公贾源，与皇帝、东安郡王的关系十分密切。这个历时百年的贾府，“钟鸣鼎食”之家，靠的就是皇家势力的荫庇扶持。

　　王夫人说宝玉是“孽根祸胎”，家里的“混世魔王”。

　　【赏析】从王夫人是个母亲这个角度理解，是说宝玉惹祸、不安分；从王夫人是代表封建统治集团的一员这个角度理解，是说贾宝玉是制造麻烦的叛逆者。

　　黛玉回答贾母说，刚念了“四书”。

　　【赏析】“四书”是指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。黛玉说“刚念”，说明她受儒家思想的影响很少。

　　黛玉一见宝玉，大吃一惊，心中想道：“好生奇怪，倒像在哪里见过的，何等眼熟！”宝玉见到黛玉，笑道：“这个妹妹我见过的。”又说“虽没见过，却看着面善，心里倒像是久别重逢一般。”

　　【赏析】宝、黛初次见面，均有似曾相识的感觉，这是作者的巧妙安排，神瑛侍者与绛珠仙草的密切关系从太虚幻境过渡到人间。

　　宝玉送黛玉一表号（字）“颦颦”。

　　【赏析】相传西施心痛病犯时“捧心而颦”，样子极美，宝玉暗取其意。

　　宝玉笑道：“除了四书，杜撰的也太多呢。”

　　【赏析】从这句话中可以看出，贾宝玉对“四书”持肯定态度。他认为除此之外，大多是杜撰出来的，当然也包括程朱理学在内。程朱理学脱胎于孔孟学说，是清代封建统治的理论基础，宝玉间接地对它进行了否定。

　　宝玉问黛玉有没有玉，黛玉说没有。宝玉就摘下通灵宝玉狠命摔去，骂道：“连人之高下不择，还说通灵不通灵呢！我也不要这劳什子！”贾母急的搂了宝玉，道：“孽障！你生气，要打骂人容易，何苦摔那命根子！”宝玉满面泪痕，哭道：“家里的姐姐妹妹都没有，单我有，我说没趣儿。如今来了这个神仙似的妹妹也没有，可知这不是个好东西。”

　　【赏析】这个情节的描写，作者要表现的有三点：一、宝玉不愿受束缚，要求与黛玉成为志趣一样的人，即结成叛逆同盟；二、宝玉在追求平等；三、贾母（封建统治者）极力阻挠。

　　“通灵宝玉”是女娲遗石的象征物，它与宝玉是同一体的，意味着贾宝玉本可“补”封建社会这个破损的“天”的，所以贾母这个封建统治者的代表，视“通灵宝玉”为“命根子”。而代表先进思想的贾宝玉对封建社会这个“天”已彻底失望，当然不愿“补”它，所以他要从“补天”这个思想束缚中挣脱出来，因此他视“通灵宝玉”为“劳什子”，摘下来摔了。反映了民主平等的先进思想与腐朽的封建思想的尖锐对立。