偶发的信仰

一

中国南部城市生活的大多数人都是无神论的，但是有趣的是大多数人都经常做着信仰的事。

他们不一定非常信，但是别人都在祭拜祈福，自己不如也跟着习俗去做

此为偶发的信仰。

这些南部的城市，包括福建、广东、海南、香港、台湾等几个省份，民间习俗复杂而热烈，民间习俗中信仰的轨迹比比皆是。

而以下的神明也是D先生从小到大接触的。

也因为有这些神明，让D先生觉得自己至少还能接触那些中国传统的一面。

二

①城市神

以南部省份的祭祀圈而言，一般每个城市都有自己的主神，城市和城市之间有差别。

潮汕是三山国王，客家是关帝，泉州有清玄帝君，厦门同安是保生大帝，台湾部分地区是郑成功….

于城市生活的人从小是知道自己城市的主神的，父母会说，这些主神是开辟城市的人，城市中也有自己的主神庙。每逢春节或者节假日，父母会带着孩子去主神区祭拜以求平安。

也借以纪念几百年前的开疆扩土。

保护城市的主神以外还有一系列的公有次神，祭天公，祭地基主等等。

三

对于南部城市而言，不同职业，不同人生常常需要寻求不同的人生慰藉，因此不同的神明便轮番登场。

因此如果以一个人的简单生到死经历的主神而言，南部城市一般会经历如下的神明庇护：

②出生：祝生娘娘与送子观音

孩子还没出生时，闽广一带会有各种饮食习俗以及庙宇求签的风俗。

询问神明孩子的性别，让注生娘娘和送子观音保佑孩子顺利生产。

祝生娘娘与送子观音一为道，一为佛，常常放在一起。

共同祈福孩子的顺产。

③满月：抓阄与满岁宴

孩子满半年或一年时，有抓阄的活动以及满岁宴

抓阄主要是测试孩子的兴趣爱好。父母首先会准备各种兴趣取向的道具让孩子去选。

在抓阄时主要是根据道家的黄道吉日，抓阄前先有个简单的对家里共奉神明的祭拜

一般会请些挚友或亲戚一起。然后再吃一餐简单的满岁宴

满岁宴也是为了庆祝孩子度过了第一年的最难熬的时间

④上学：孔子，文昌帝君

孩子开始进入小学的时候，孔子和文昌帝君就派上了用场。

能不能考上好的小学，父母会去孔庙给些供奉钱。

每逢小考，中考，大考，孔庙里面总是有很多的祈愿签。

当然寺庙里面也会推出各种活动。

比如一个县的教育类的文官当选，一般也会去孔庙进行祭拜。

每年也会有比较隆重的祭孔活动。祭孔主此人由孔家后裔承担

⑤搬家与日常祭祀：地基主与天公

孩子上了个重点学校，父母搬家到离孩子近的地方，这时就涉及到地基主与天公。

动土搬家时要涉及到地基主和天公。祭拜时间一般在12:00或者半夜。

准备的道具是箩筐，灯烛，香炉等。

在半夜从一层到顶层进行简单的巡游绕境仪式，以表对地基主的尊敬

而到阳台处对天公进行基本的烧香祭拜。

⑥社区节日：普渡节绕境

孩子到了少年时期，就可以参加各个村社所举办的普渡节。

每个城市细分之下还有各种社区神明，各个社区神明要进行绕境活动以显示自己的神明所管辖的范围。

村里或则社区里的长老会在绕境之前对社区进行征集活动

有意愿参加的人分为不同的组，

有表演组，主要扮演大头娃娃等司童

有演奏组，进行简单的敲锣打鼓

有抬轿组，进行神明的摇晃与搬台

等等

普渡节一般也是一个社区最重要的节日，几乎所有的人都参加

⑦恋爱结婚：月老与妃子庙

到了青春期，很多小屁孩就开始谈起了恋爱。

隔壁那个帅哥好帅啊，好想要他的电话

运动场上那个肌肉男好想成为男朋友啊

因此这时候就会不少年轻人去月老庙祈求姻缘。

大致上就是写上祝福的话语，上个香，给些供奉钱或者水果之类的。

最后求得一根红线就可以

然后将红线偷偷系到心上人的书包上啊，手机上，手环上之类的。

而很多婚姻不良的怨妇有时候会到妃子庙去各种抱怨

丈夫不要婚姻出轨啊，丈夫要对我誓死挚爱啊

妃子就会保佑结婚的人百年好合

她们可以拿某个丈夫的信物进行祭拜，手表，领带，衣物内裤等等

然后妃子庙就会释放神奇的魔力保护你们的婚姻

⑧烦恼解脱：如来、普贤观音，释迦佛

到了大学毕业，步入岗位，烦恼开始增多的时候

佛教的神明开始轮番登场

其中以如来，菩萨和释迦佛为核心形成的烦恼排除圈开始进入视野。

要排除我执，可以在家修行。

定期记得来佛寺里面听僧人说道

这样你会慢慢解脱你的烦恼

⑨产业神：妈祖，土地公，神农氏，武帝，财神爷等等

沿海省份以捕鱼为业的人多信妈祖，因为妈祖保佑海上的产业一方风顺

以农作业为主的一般祭拜土地公与神农氏

开武馆走镖局保险业甚至开商店的往往祭拜武帝和财神爷

前者保佑商业的安全性，后者祈祷商业的财源滚滚

⑩生病死亡：冥王与地藏王菩萨

到了人生病或将死的时候，对于冥王庙和地藏王菩萨就比较重视

冥王属于阴间的神，人们祈福让冥王和黑白无常不要太早来找自己。

也顺道祈福地藏王菩萨能保佑在轮回中的泰然。

当然也有保护同性恋的兔儿爷庙

四

中国人，人人都声称自己没有信仰

但是对于传统或者习俗而言，每个人或多或少都和这些神明打过交道。

中国的民间信仰是实际而功利的。

没有基督的舍身，没有大乘佛法的为众生

但是却演绎出了一条实用主义的道路

而这些传统在中国的南方城市能有一定的保留。

当然，很多其他地域的人对这些信仰或传统并不了解

因此以迷信一语贯之

但是，我只能遗憾地说，只有无知又没有文化的人才会用这样的词语。

能让自己觉得自己是中国人的

不是因为有像上海的那些高楼大厦

而是上海的那些老巷

不是因为有像清北的精致的利己主义者

而是清北外的那些吆喝的老北京人

不是书本上马克思的无神论

而是书本外的那一间间的庙宇

当然，

我也崇尚高楼大厦，

也接受精致的利己主义

也是个无神论者

但是，传统之事必能与此共存。