《论语·八佾》第三篇第八章——解诗经典

2023-07-30  本文已影响0人  旭日老师

【原文】 

子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也,始可与言《诗》已矣。”

【译文】

子夏问道:‘轻盈笑脸多么柔美啊,美丽眼睛真是明亮啊,就象素粉底上画着美丽的图案呀。’这几句诗是什么意思呢?孔子说:先有白色底子然后在上面绘画。子夏说:也就是说礼仪是有仁德之心后产生的了?孔子说:卜商啊!你是能启发我的人,现在可以与你讨论《诗经》了。

【感悟】

《论语》的这一则给我们讲述了如何活学活用活读一本书。孔子教学生读《诗经》,在有的人看来就是断章取义,以现在的眼光看来就是举一反三,活学活用。所以阅读这一者给我们的启示是非常多的。

一、读书要举一反三,不能够死读书。不仅要理解诗句本身的意思,还要理解诗句的引申意义。

二、要理清礼仪与仁德的辩证关系。仁德为本,礼义以为表,二者相辅相成。孔子借子夏的问话,借题发挥,用妇女容貌化妆来阐明仁德与礼仪的关系,化妆时先打白色粉底,再上粉黛胭脂,最后才有“巧笑倩兮,美目盼兮”美丽容颜,把一个单纯形容女子美貌的诗句,引申出深刻的内涵。子夏也非常聪明,从中领悟到仁德之心是礼仪的基础,孔子认为,仁德是做人之根本,是内涵底色,而礼仪举止是外在的表达形式,形式表达要有内涵底色作为基础。所以孔子也赞扬他给自己有深刻的启示。

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