读《清静经》2

夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静；男清女浊，男动女静；降本流末，而生万物。清者，浊之源，动者，静之基；人能常清静，天地悉皆归。

夫，发语词。清为天，正阳之炁，上升为天。浊为地，正阴之炁，下结为地。有清有浊，指能清能浊，如宇宙中有清水就有浊水一样。

动，指动态。静，指静态。有动有静，指能动能静。

天清，指天动而清。地浊，指地凝而浊。天动地静，指天地有动有静。

男清，男子有神炁之清。女浊，女子有败血之浊。男动，男子好动。女静，女子好静。

降本，归于根本。流末，返于末端。

“有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静；男清女浊，男动女静；降本流末，而生万物。”这几句是说：道分清浊动静之喻，男女动静之机，清浊动静之理，男女清浊之用，动静之机，万物本末之由。

清者浊之源，动者静之基：指清、浊、动、静乃相对之态，有晴天就有阴天，有生就有死，两者相互转化的运动，才有生生不息的大道运行。

人能常清静，天地悉皆归：此句言学仙之人，能坚守于至道，一切万物自然归之。

此段总述了，所谓大道的造化，乃是大道中自然而然大道无形的运作，丝毫没有一点自私的作为，这样才能做到“大道之行也，天下为公”的境界。清、浊、动、静、天、地、男、女，万事万物的生生化化，由本到末的运行，永不停止，人在其境，如果迷于其中，随波逐流，便是生死流浪！如果放下身心，合于大道的清静无为，便是道德崇高的人了。