谣言止步于智者

前一段时间，因为历史等科目要提前考试的缘故，补习机构的孩子们在疯狂的背历史知识。她们在背诵一个知识点的时候，怎么也记不起当事者是谁。

虽然我不记得知识点的内容是什么了，但是我记得那个知识点讲的是蒋介石。

孩子们的反应很可爱：“蒋介石不是一个坏人吗？”

很可爱的反应，很片面的刻板印象。

匡衡凿壁偷光，勤思苦学，后位极人臣、官拜宰相。

多好的励志故事，这样刻苦的学习精神真的值得学生们学习。

可是，有多少老师会告诉学生匡衡前前后后考了九次才考中官职，并且还是最末等的丙级，勉强被授予了一个芝麻小官的官职。

又有多少老师会告诉学生匡衡因为贪欲而晚节不保，“专地盗土（非法侵占土地）”以致官职一撸到底被贬为庶人，最终病死家中。

有个初三的学生说：“整个水浒传我就只记得潘金莲勾引武松的那一段……”

嗯，著名“荡妇”潘金莲其实是一个当地出了名的大家闺秀，“懦弱无能”的武大郎其实是一个英俊有为的官爷，夫妻俩之间十分恩爱，当地至今有他们的传说。

嗯，有名的“负心汉”陈世美其实是一个为官清廉、刚正不阿的好官。

嗯，众所周知的“莽夫黑胖子”张飞其实文武双全、相貌英俊。

艺术来源于现实而又区别于现实，历史人物在文学作品中可能被夸大，可能因为某种原因而被歪曲。

刚刚提到的几个人物，大多都是由于作者听信谣言而导致其艺术形象与历史形象截然相反。

而某些历史在我看来，在某种程度上，就是由官方传播的谣言。

一如派普所说：“历史是由胜利者书写的，但事实真相只有亲历者才知道。”

就像历史上，有的时候起义者除了要是民心所向之外，还要为了符合“真龙天子”的身份而为自己创造一些奇迹一样，他们也会为了巩固自己“正义之师”的身份，而大书特书甚至不惜编造一些前朝的罪迹。

比如，商纣王帝辛，越往前看史学材料，越能发现这是一个很有能力的君王，他“长巨姣美，天下之杰也；筋力强劲，百人之敌也（《荀子·非相篇》）”、“帝纣资辨捷疾，闻见甚敏，材力过人，手格猛兽（《史记·殷本记》）”。

简单来说，帝辛颜值高、武力值高、聪敏有才干。

但为什么，大家对于商纣王的印象是残暴无能、昏庸好色呢？

这不是天灾人祸之下商纣王成了败者，继任者就可以肆无忌惮的为他添加一点点“小缺点”，一点一点又一点，几千年的时光过去，再光风霁月的人物也可以变得格外的猥琐不堪。

所以说，迷信要不得，听谣信谣传谣更要不得。

谣言愈演愈烈之下，被传谣的人就将处于风口浪尖并且再也没有机会真正的破除谣言。

因为就如“可怜者必有可恨之处”一样，我们接受的教育常常告诉我们“好人会有好报”、“不是不报时候未到”，但其实有的时候，可能只是单纯的运气不好，也有可能只是恰好面对了纯粹的恶意罢了。

很多时候，事情的结果是不能被单纯的归因到道德层面上的。

而被传谣者所经历到的恶意带来的伤害，是无法挽回的。

所以，遇事理智一点，多多思考一下。