《论语》2.3 为政篇 子曰 ：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻

       【译文】

     孔子说：“用法律管理百姓，用刑法来约束百姓，老百姓只求免于犯罪受惩，却丧失了廉耻之心；用道德教化引导百姓，用礼制去规范百姓的言行，百姓不仅有羞耻之心，而且人格趋于高尚。”

       【心得】

    孔子主张德治，他认为以德治来教育民众，实现民众的道德自觉，道德认同，道德自律，最终形成道德风尚。儒家倡导德治，但不反对法治，包括孔子本人的政治实践，儒家知识分子管理国家和社会无不是采取德治与法治相结合的方法。本章只是把两种治国方式的优缺点都拿出来比较，并未做出非此即彼的选择，我们不能因此得出儒家反对法治的结论。事实上，现代西方政治仍然是道德教化与法治的有机结合，而且在道德教化方面下的功夫比我们深很多，西方国家的高等教育中的通识教育往往兼具道德教化、政治教育、思想教育、历史教育、文化教育的多元功能，而在中国历史上，仅有孔子诗教可以达到或超越西方通识教育的效果。

（今天的心得来自论语心读）