支持废除女性割礼是女权，在网络上批评性别歧视者就不是了吗？

“女权主义是什么？”

“女权主义者应该做什么？”

关于这些问题的各式各样答案见过很多次，各路争论也一直不休，事实上，只要出现“女权”这两个字就够引起无数争吵了。近些年来这个名词一直处于被污名化的状态，欧美一些人出来站女性权益的时候还得举着小牌牌表示，“我虽然是个女权主义者，但我balabala”，以示清白，以防被喷。那就再跟各位强调一遍，女权主义不是女性骑在男性头上，而是要求女性能获得和男性同样的权益保障。

当然了，有些人你即使好好跟他说话他也不会听的。在这些喷子里面，有两种人是危险性比较大的。一种是公然持性别歧视观点的性别歧视者，这些人从根上就认为女性要低人一等，女权运动就是一场“夺权”运动。这种实在太好找槽点了，一击一个准，舆论也不绝对会站在他们一边（部分人也重男轻女，但往往不会太过接表露，至少明面上还是要站男女平等的）。他们的危害在于根深蒂固和人多势众。

另一种是站在貌似公允——事实上他们可能从心里面也觉得自己公允——的立场发言，评判追求女权的是非。乘风破浪事件某大v不就说了吗，哎呀你们这些愚蠢的女权者，虽然韩寒电影主题曲歧视女性，但他之前支持冷冻卵子啊，生育权才是实际的红利，口头上歧视就歧视呗。以这群舆论干扰者的观点来看，中国的女权都是 “田园女权”，女权主义者追求权益的行为都是幼稚可笑的，“没有大局观”、“支持废除女性割礼才是真女权”等等说法不一而足。他们指点江山挥斥方遒，高高在上地俯视女权主义者，并对女权主义者污名化。他们的危害在于放烟雾弹扰乱舆论方向，动辄蔑称“女权婊”，将关注点从女性权益转到女权该怎么做上来。

事实上，除了专业从事女权相关事务的的人之外，大多数所谓的“女权主义者”只是普通人。他们可能是学生，可能是白领，可能是任何一种职业的人，因为关心自身利益、追求性别平等等种种原因，在公开或私下的场合发声。说白了，这些人就是纯粹的独立个体，没有组织没有安排，说什么、做什么、怎么说、怎么做，都是他们个人的选择，其他人没有任何权利“指导”他们做“真正的正确的女权应该做的事”。

问题来了，什么又是“真正的”、“正确的”女权？“假的”、“伪的”、“错误的”女权是如何定义的？支持废除女性割礼是女权，在网络上批评性别歧视者就不是吗？

现在最重要的是让更多人有平权意识，而不是一味的谈方向谈路线谈正确。我国自古以来就是个重男轻女极其严重的国家，即便是在较为开放的唐朝，能够有武则天这样的女帝出现，普通女性的地位也并没有想象的那么高，贵族女性之所以能够翻云覆雨，究根到底也跟她的身份有关，与性别无关。就像异族入主中原登基称帝，也不能就此说明我国古代少数民族的地位颇高。在这样的国家，侈谈完全正确的做法，要求每个人都要有正确的诉求，是不现实的。让平等的声音传得更广更远更深入，才是最当务之急。

毕竟，食髓知味之后，就算张勋想复辟，人民还愿意当奴隶吗？