你所追求的“自由”，最终都会变成“灵魂的和平”

有很多朋友到中年后，背负工作和家庭仍然坚持学习，很多人都把追求“自由”作为自己提升的动力，对于“自由”每个人都有自己的理解。

设想一下，你可以选择在非法定假日去休假，在孩子小时有时间陪他走遍名山大川，负担得起自己想要的而不奢靡，有足够的时间看自己想看的闲书，想起工作时心中充满喜悦和期盼，有可以经营的兴趣爱好，永远对这个世界充满善意和好奇……

这样的日子美吧？这就是我所向往的自由生活。

最近在听高晓松的《晓说》，虽说今年5月已经停播了，但这档节目开播时并没有怎么关注，因为关注之前它对于我来说“没用”，虽然早已久仰大名。我关注它是今年春节，那段时间我才真正放松下来考虑自己到底要过一种什么样的生活。在这之前我一直在学习那时“有用”，而今天看来“无用”的东西。《晓说》吸引我的正是高晓松精神的自由和博学，他看书可以看得非常细，在那些有意思的地方停留品味，他不考虑有用，关键是自己觉得好玩。如果一个人心灵不富足，是不会储存那么多看似“无用”的逸闻趣事的。

他已经是那个获得“高度自由”的人了，叫人好生羡慕！

于谦在《玩儿》的自序中说：每个人都有和自然、动物亲近的一种天性，现代人在工作和生活的压力下，压抑着这种天性，忘记了人原本应该这样的生活。

古诗里有很多描写闲情逸致的词句，看看古人是如何“虚度时光”的：

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。

梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

不由觉得那种意境、那种恬淡，才是生而为人原本应该有的生活。

成年后的生活，充斥着“成功学”：陈安之的演讲，吴士宏、唐骏达到的职业巅峰，张朝阳，马云，李彦宏，丁磊，黄光欲，陈天桥，马化腾……商界大佬的传奇。故事听多了，不免陷入“时常立志，时常坍塌，时常重建，时常内耗，反复更替”的怪圈里，心余力绌渐显。

近日翻看《中国哲学简史》，其中一篇“获得幸福的相对方法”颇受启发。文章中讲到我们都非常熟悉的，《庄子》第一篇文章“逍遥游”中的寓言故事:北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大……。

话说鲲化成的大鸟叫鹏，无比的厉害，能飞九万里，可以半年不休息，直到抵达目的地“南冥”。与之相对的一种小鸟，名为“学鸠”，它可以从这棵树飞到另外一棵树，碰上树木就停下来，有时候飞不到，便落在地上，用不着飞上九万里的高空再向南飞。

大鸟和小鸟的能力相差悬殊，但它们都做了自己能做的和爱做的。换句话说他们都实现了自我，也获得了同样的幸福。这个寓言告诉我们不必和别人比，因为先天的资质、后天的资历都不同。适当的降低自己的期望值，虽然得到的是相对的幸福（幸福都是相对的），会让你更开心。做有趣的事，看有趣的书，学感兴趣的东西，在自然的状态下发挥自己的本能做事。这种听从内心的感觉行动，多像我们还是孩子的时候，虽然对世界一无所知，但实实在在的享受着灵魂的和平与安宁。

借用于谦老师一段话：“这我不抬杠，有钱才能更好地玩儿的。但我书中想说的东西跟前真的关系不大。我想说的是有钱没钱都要玩儿，有的玩儿没的玩儿都要让自己的生活丰富多彩！实际上我所说的玩儿，是一种心态！有了这种心态，您无论在什么情况下，都能让自己活得真实而潇洒。”