知行合一

  知是行之始，行是知之成。知行无法分开单独存在，它们是互为一体的。

  “知行合一”这个词我们经常听到，但是想要做到为什么那么难呢？

  因为不愿克己。在明知是对的情况下，有时候我们也不愿意去做，大多是因为天性中的惰性在作祟。

  克己非常难，它又是我们自我修行的开始。如果一个人做不到克己，就不可能完善自己，提高自己，优化自己。

  要想做到知行合一，克己是基础。

  如果一个人知的不够深刻，就不会行的彻底。同样，如果一个人不能行的纯粹，就不会知的透彻。

  克己，可以让我们在知行合一的路上不断地修正自己。

  它犹如一把镰刀，会砍掉我们身上的枝枝叉叉。

  想要做到行随心动，心随行止也是非常难的，因为我很难做到纯粹。

  举一个非常简单的例子：我们都知道应该努力，应该奋斗。之所以要努力、奋斗，是因为我们对自己的现状不太满意，所以想通过努力、奋斗来改变这个现状。内心深处是有这个需求的，但是就不同的人来说，需求的迫切性又是不一样的。

  迫切性的不同就导致了我们不同的反应。

  有太多人因为惰性的原因，必须等到事情把自己逼到不行动不行的地步才去行动。这种被动逼迫式的行动会让我们很痛苦，也会错失良机，并且也很难行动好。因为心里不是心甘情愿的。

  只有少部分人会做到主动出击，不仅愿意行动，而且还能抢的先机。这样的行动充满力量，充满斗志，韧劲更足。

  每个人对于改变的认识都有着自己的看法，大多数人的内心深处也早已有了定论。即使不太明确，也有了一个大体的方向或倾向，剩下的就要看我们怎么行动了。

  之所以久久不能行动起来，除了惰性之外，我们无非是在算计着个人的吉凶、得失、成败。

  任何事情都有三面性，好、不好也不坏、坏。

  如果输的起，那就去做；如果输不起，那就谨慎一些。

  对于输得起的人来说，改变就意味着机会；

  对于输不起的人来说，不变才是最安全的港湾。

  知行合一，绝不是我们想当然地认为想怎么做就怎么做，或是任由性子胡乱的做。

  面对变化，慌了神，乱了心，这样的状态做不到知行合一。

  知行合一，首先要做到不违本心，不昧良心。

  要想知的深刻，行的彻底，倾听内心的声音是非常重要的。

  当然，我们所倾听的内心一定的平静的，中正的。内心万不可被个人的欲望所蒙蔽。

  想一件事情就要下一些功夫，把事情的前前后后想的尽量透彻一些；做一件事情也要下一些功夫，不做则已，要做就要把它做好，做到我们的当前条件下的极致。

  就个人而言，在知行合一的路上我还有很长的路要走，现在的我也许连知行合一的门还没有入。

  但是，我不会放弃，会一直思考下去，行动下去，逐步接近我心中的知行合一。