无可奈何花落去，似曾相识燕归来 三十一

      在性爱的紧锣密鼓中，你这个大兵圣徒流血了，你不觉得你作为一个男子汉的羞耻与无地自容吗？这可是千古奇冤，而且你是一个气壮如牛的男人，怎么会流血呢？而女人流血，我会相信，你别以为我是傻瓜，你以为我感受不到吗？你的流血是不是故弄玄虚？是不是有意做给我看的？凭我对你的历史之路的感觉，这纯粹是你的恶作剧行为对不对？江宁与吕敏她们是女人，难道我不是？而且我要走艺术表演之路，我就不能在床上先验的体验与许诺吗？难道就不能与你的写作之路的高峰体验齐头并进吗？我们的这种先验的体验，我懂，你的写作之路是金子做成的料子，我懂，你也懂，你在外轮上挖思想圣殿，见识那么多，你又向我布道了那么多，我们为什么不能在我们身上进行实验呢？外国人在性爱上可以享受马尔库塞的性解放思想，我和你为什么不能享受？我们中国人为什么躲的远远的？说着，她竟然伤心的流泪了，我相信她淌下来的泪是真诚的表达，而且我的做人弱点就是害怕女人流泪，而且女人一流泪，我的心也不由自主的流泪，而像我这样的性格弱点，说不定在我的潜意识里埋下了我的命运存亡的三个女人的肉体烙印与症结。这种现象就像汉代的大将韩信的墓碑上标明的对联那样，生死一知己，存亡两夫人，而我难道不是生死一知己存亡三夫人吗？因此我的历史命运决定了我不可能在她们三人中选择其中一个做我的压寨夫人，好在程兆成一拍屁股远走高飞了，给我留下三个女人的空间与我共存亡，而这样旷日持久的混下去，还不等于要我的命？这样的命运共同体说不定是程兆成有意安排的，因此我的命运不仅与她们的命运苦海远航，而且说不定这种命运是开放的，生成的，是一种大象无形的考验与悲剧在有滋有味等着我，而且像这样的命运在我的历史之路已经出现端倪了，那时候我的存在就像月亮绕着太阳转跟着程兆成的思想脚步走南闯北，并在这种走南闯北中，不断的为你们的存在补漏，到如今，历史的循环模式仍然继续，仍然让我作为程兆成的现实之路的阴影与陪衬，与你们苦熬。问题是这种模式的存在仅仅是李静一个女人呀！而现在我面临的是三个女人齐上阵，我受得了吗？我这个替别人补漏的賊船能承载三个女人，构筑我们的思想家园与肉体家园吗？由此，恐怕一个修炼到家的男人也无发接受三个女人齐头并进的折腾，而对于这种无可选择的现实之路，我能不流血吗？而为了承诺这种流血，我的脾气有点歇斯底里了，这就是说，我干吗是水命呢？曹雪芹说大观园中的女人都是水命做成的，所以千姿百态，而我这种由水命造成的肉体家园能构筑我们的思想家园吗？因此，我沮丧的对李静说，不错，人的先验许诺是我们思想存在的基础，你说我懂，我就懂，问题是你们只想你们女人的齐头并进，为什么不想想我作为一个男人的思想与肉体的存在的承受力呢？这就像你说的，对于人类的形形色色的思想困惑，我都懂，我的归根到底的存在是思想者，是面对思想圣殿的思想者与作家之路，可以说天下的万事万物我都懂，什么都明白，什么都逃避不了我的思想透视，天下再也没有什么人像我这样陷入思想探索的思想禁区了，可是当你们女人齐头并进陷入我的存在家园的时候，我不知道我的思想探索是否还能继续下去。我可以负责的告诉你，我什么都清楚，什么大兵圣徒精神的底蕴呀，什么不思进取的思想逻辑呀，什么逍遥派的心里治疗呀，什么逃兵哲学的自我安慰呀，什么历史之路的解释呀，什么文化大革命之怪现象呀，什么思想探险的不可自拔呀，什么现实之路困惑与无可选择呀，因为这都是我亲自经历的思想谱系。可是唯一有一点我不懂，这就是为什么上帝把你们的女人肉体接二连三的齐头并进的塞进我的存在家园呢？而李静却当下即得的说，归根到底，谁让你是思想探索的大兵圣徒呢？谁让你的不思进取的蓄势待发呢？谁让你逍遥派的装傻充愣呢？谁让你的逃兵哲学知书达礼呢？谁让你的历史之路做了贼船解释文化大革命呢？谁让你的生死一知己，存亡三夫人呢？谁让你的思想谱系五花八门呢？而对于你的这种存在方式，天下谁人不知君？我们清楚你的存在价值，你也无须抱怨什么，无须贬低这样的特立独行的存在，而对于我们女人的齐头并进的家园来说，我们总是需要一个思想探索的强者为我们穿针引线，指点迷津，指挥航向，为的是给历史与现实的存在留下一片思想探索的空间，而且我们现实发生的一切都是有历史渊源的，我们的历史关系让你走向了让我们可敬而不可近的历史之路，我们清楚这条船荆棘而又磕磕碰碰，我们这些人是不能一边望着历史之路，一边前行的，而你具备这种思想能力与意志，而且任何教科书也不能代替你的这种解释。至于你的作家之路无论如何不能放弃的，所以我们齐头并进的女人的肉体就是赞助你的作家之路，陪着你的作家之路走到底的，而这样的共同体的存在方式有什么不好呢？现实之路的逻辑不会以先验许诺的逻辑为转移，你的作家之路不仅需要明察秋毫的胆量，还需要另类生活方式的实践与体验，哪怕做西门庆，做唐璜也行，你何必在乎我们女人的齐头并进呢？仅仅我们这几个女人你就受不了了，就让你恶作剧的流血了，你怎么让你的写作之路修成正果呢？怎么让你的写作之路怀抱苍生替天行道呢？重要的是中国的历史问题，你敢碰，敢解释吗？我们这个时代你有几个脑袋更新换代？我不要求你写别的花好月圆，你只要把我们亲身经历的历史之路与现实之路写出来，只要用你的先验许诺的思想哲学写出来，包括程兆成在內，我们共同体的所有女人都愿意以我们的各种方式为你的写作保驾护航，可惜的是，你不敢用我们女人的肉体做实验，你怎么能完成你的写作之路呢？所以我还是奉劝你回到人的现实生活中来，而现实生活的逻辑对于女人来说，是生活的空间，感情的空间支撑着我们的存在，而你的写作之路属于弱者的存在，只能在我们女人圈里锻造你的伟大性格，为的是把你的写作推向敢于面对一切而不改初心的气魄。再说，我不是看不起你的海关角色，你说海关的角色能锻造你的伟大性格吗？本来你可以帮助程兆成外逃，可是你胆小鬼了，为了你的海关角色，你抛弃了生死一知己的知音，你的写作能不对着历史忏悔吗？我告诉你，如果程兆成越境出了事，我首先拿你的海关角色问罪！说着，她火冒三丈的哭泣起来。