万里归来怎少年，山中红廖已尽落（悟28）

亲爱的朋友，你是否品过“归来”与“归去”。

陶渊明云：归去来兮，田园将芜胡不归？陶的“归去来兮”，指的是辞官归田园；

苏轼云：万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。苏说的是朋友携侍妾回家乡；

李白云：我欲乘风归去，高处不胜寒，指的是告别和离开。

咂摸过后，总有一股悲凉感，无论是“来”还是“去”。但前者还有那么一点点的归属感，那是你的地盘，你的家。无论荣耀与否，都有种荣归故里的切切，有种能做主的感觉。而后者有舍弃之感，所拥有的不再属于你，你已经不再有资格了，走吧、走吧，尽管前方云路飘渺，但你已无人看管。

有种中年孤儿的感觉......

亲爱的朋友，你是否还记得“圣僧恨逐美猴王”，是否还依稀看见猴王腮边的泪滴。

猴王破天荒第一次哭，是因为三次被打发般地“归去”，还有一纸贬书和那伤人的话，“猴头，执此为照，再不要你做徒弟了！若再与你相见，我就坠了阿鼻地狱”。

温暖、恩情随着恩断义绝的话从此打上了句点。

原本的孤儿，再一次成了孤儿。

不过，这一次更糟。

曾是天地孕育的灵猴，不知父母为何物，不知何为体贴和暖意。俗话说，“智障儿童欢乐多”，只是林间玩耍、呼朋引伴，光阴也匆匆过，打打杀杀的日子也曾无法无天。

可偏偏遇见过、经历过、一起渡过长途跋涉。有人的叮咛、有人的分享、有人给予的温暖和照顾。只师父一件残旧的直裰都足以挨过所有的艰难。可如今，直裰还在，自己也只剩下了自己。

有句诗这样说：我本可以忍受黑暗。如果我不曾见过太阳。然而，阳光已使我的荒凉，成为更新的荒凉。

悟空孤零零回了花果山。以为能安慰自己的是自己一手建造的不错的家园，遍山野猴子猴孙的欢天喜地。结果，眼前一片颓山败景。花草俱无，烟霞尽绝；峰岩倒塌，林树焦枯。

他不知道的是：自他大闹天宫，被拿上界，自己的花果山早已被显圣二郎神率梅山七弟兄放火烧坏了。“当时只道山无损，今日方知地有亏”。

这无疑在悟空的心上又插了一刀，四海自此都无家，人间无个落脚处......

这一刻，无人想起战天斗地的大圣，无人记得美猴王的辉煌，只剩眼前空悲切的猴子和他可怜的眼神。

他，这只猴子，是不是走入中年的人们、你、我、他的写照。

半生闯荡在外。待归来，田园荒芜，房舍倒塌，曾经的模样已无踪可寻。曾经的小伙伴都已散落天涯海角，挚爱的父母双亲的墓碑已立了很多年。

开车路过家乡，都不敢上前靠近。怕“儿童相见不相识，笑问客从何处来”，怕自己颤巍巍的身体、怕自己哽咽的喉咙和红了的眼眶，怕听见心底的话语，"我的远走的父母呀，我在人间成孤儿已很多年。”

此刻的我，想起第一次听到“孤儿”一词是5年前，曾经一位一起旅行的朋友指着不远处，跟我说，我的父母在那里，我如今成了孤儿。

当时，只觉得车轮飞快，心底升起一阵紧张感和惋惜，并没有那么深的感同身受。可如今，走过岁月才知道，“中年孤儿”是每一个中年必经的路，谁也逃不过。

万里归来怎少年，山中红廖已尽落。亲爱的朋友。这大概就是人生。

微信公众号：夏山次