玄道无边赋

一心山人 著

大道高玄，遥似云上之日，大道幽静，不列南山之位。世人寻道访道，却不知道在脚下，世人慕道崇道，却不知自身即道。游人行于旷野，行者步于野径，终不能日日相见，唯有嗟叹。道者，其高无上，不为世之高歌，其静若虚，不求红尘染没，清静无为，不染俗事，自强不息，幻境不惑。

天地有其高下，地广有其四方，所以有极。无极生太极，为其间虚空也。有虚空而有其万物生焉，清者上升、浊者下沉，卑高以陈，贵贱位矣，是而道生其中。万物有生而有其序，甲子乙丑，是故五行相续，吉凶生焉。八卦甲子，神机鬼藏，因有灵宝符命而渡人万千，道教以生也。

太极生两仪，两仪生四象，文王困而演周易，然六十四卦仍不足以穷尽万物之巅也。因不可穷尽故而生困惑，因困惑故而生境界，而有知见、立场、分别、人我，因而堕落红尘千般苦。殊不知，红尘者，众生共业所感也，若无共业而何来红尘乎。身心困惑，遂迷于痴嗔贪疑慢，忘于世间五行生克之列，终日沉沉而失其本来面目，世代轮转，难有出脱囚笼之时。

天地无情，而运行日月，世间山河大地、善人恶人皆在其中而无分别。有情是苦，无情得解脱，如天地运行万物而无染著。夫修道，不痴迷于人情事故、声名、权力、地位、得失，一切随缘而生，一切随缘而灭，无关内心痛痒。乃至人之生死者，亦如朝暮，不过人身之得失。竹林溪水、荒山野径为居，不染红尘寸步之境。万事万物，随心、随性、随缘，不变随缘，不变者为道心，随缘不变，不变随缘之本性。是故能长生久视，看尽人间烟火、品尽万物是非，而不动于心、不随于物，事虚无而补身心，念神灵而恬幽静，步及九山之巅，行尽无人之地也。