为什么要不思善恶，才能本性自见？

《六祖坛经》记叙了六祖慧能的一生，使禅宗的修行法门得以传世。“菩提自性，本来清静；但用此心，直了成佛。”的禅宗与神秀的“身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂试，勿使惹尘埃”修行法门的区别在于：禅宗一派求了解清静自性的本心，直了成佛；神秀一派则心逐外物。

当慧明追问慧能如何能自见清静本性时，慧能告诉慧明说：心中排除一切尘缘妄念，不思一切善，不思一切恶，先能控制自己的心念。再追问：心法的秘密是什么？慧能答：万法缘本就是在自性里，了解自性的本心，等你了解自性本心，心中佛性彰显，你就是佛，佛就是你。于是慧明受教退去。

为什么要不思一切善，不思一切恶？做人的根本首先就是要能分清是非善恶，惩恶扬善才能让我们的社会环境更加安定和谐，让我们的生活更加美好，难道不对吗？

首先在现实社会里，是非善恶的标准是以利益为标准的。换句话说就是符合大多数人的利益的就是善的，否则就是恶。符合大多数人利益的就是对的，否则是错的。如笑贫不笑娼。再如人与人之间的关系：在我国的封建社会，夫为妻纲，父为子纲，君为臣纲，男人可以三妻四妾，女人须从一而终，这是符合封建等级，男人为尊的需求而设的标准；到了现代，人与人之间是平等，一夫一妻， 这是因为社会发展了，时代进步了，封建社会的标准已经不能满足大多数人的需求了而不得不为之，再到今天某些国家视同性恋婚姻为合法婚姻。这种以利益为标准的是非善恶标准，必定会随着大多数人需求的变化而变化，并不代表真理。

生而为人，都是本自具足。将本自具足的自性本心放到一个为俗世人为设定的标准中寻找本心，看到的只能是世俗的变迁，而无法见到真正的清静本性。

所以，抛开世俗的善恶，不被世俗善恶所扰，让自己保持清静之心，才能见到自性本心。

投资亦然，涨跌是市场波动的一种表现，在选择投资标的时，要不被涨跌所扰，真正关注标的的内在价值。