她说的：点点点

很长一段时间不码字，也很长一段时间在纠结文字的记录方式，电子或者纸质。但是无论怎么纠结，偶尔的就会有一种冲动去记录一下，去抒发一下。

电子的在写的过程中可以做到随意删除，修改，而纸质的更在意是否能够接受自己那不咋规整的笔迹。当然也有另一方面的考虑，平台的变迁导致文字的丢失，想想过去的几年我们又换过多少个用来记录我们生活的平台。所以还是记录在笔记本中的文字靠谱，且会带有一种感，那就是时间。但是，这次我还是选择了，电子的记录方式。

我的写作目的其实也很简单。引用下面林语堂在《生活的艺术》中自序的一段话：

我并不是在创作。我所表现的观念早由许多中西思想家再三思虑过、表现过；我从东方所借来的真理在那边都已陈旧平常了。但它们总是我的观念，它们已经变成自我的一部分。它们所以能在我的生命里生根，是因为它们表现出一些我自己所创造出来的东西，当我第一次见到它们时，我即对它们出于本心的协调了。我喜欢那些思想，并不是因为表现那些思想的是什么伟大人物。老实说，我在读书和写作时都是抄小路走的。我所引用的作家有许多是不见经传的，有些也会使中国文学教授错愕不解。

我有一种习惯，最爱购买隐蔽无闻的便宜书和断版书，看看是否可以从这些梳理发现些什么。如果文学教授们知道了我的思想来源，他们一定会对这么一个俗物显得骇怪。但是在灰烬里拾得一颗小珍珠，比在珠宝店橱窗内看见一颗大珍珠更为快活。

我并不是在创造，而是在记录自己。文字中的东西的确能够看出自己成长的轨迹，自我所思。时间的流逝，愈发觉得自身文字又是多么的幼稚。这也是一种矛盾，但是假以时日，这种幼稚可以转化为未来噗通的一笑，这也算是文字的潜意。而假如有这样的一种文字，那么我就认为它是一段好文字。

讨厌从小学到高中的语文老师，以打着酱油的心强加了太多无法理解的，死板的，和别人认为是好的“文学作品”于学生，如有大文学家是这样被训导出来的，我必然嗤之以鼻。所以尽快的找到自己爱读的文字，那也是一种不错的选择。书的种类分为两种，一种是用于学习的书，一种是用于阅读的书。学习的书一般是目的明确，读后可能受益，甚至直接变现。而阅读的书，一般读后你都不知道它给了你多大的享受，时而还能回响这种感受。而后一种书，只能怪读的少之而可怜。

人，在生活中也是这般的目的明确，工作塞满了生活，生活的没有了时间。看似矛盾，只不过也可以也需要，寻找到一个平衡点，让生活更可塑，让生活可以更饱满。如现在的境况，一闲下来就有点不对劲，码码字至少心理舒畅一些，更能明晰一些东西。无尽的来回删退backspace之间，也不知做了多少有益或无意的思考尝试，也算点意义。

别人说散文，行散而神不散，估计在我这是，散的一塌糊涂，不着边际。但是散乱之间丝丝联系，更能激发强关联的想象。而这就是我要表达的，往往一小段一小段的话，却能够恰如其分的体现很多不一样的意味、观念出来。