再说寺庙

最早看到的寺庙或许是来自西游记，电视连续剧中的杨戬和孙猴子大pk，到最后孙猴子变了座寺庙。可惜因为他有尾巴，在寺庙上出来一根旗杆，被杨戬看出了破绽，最后被太上老君的捆仙绳捆住了。

随着电视剧的剧情进行，在后面的剧集中出现了很多寺庙和道观。也知道了和尚和尼姑的区别，道士和和尚的区别，连他们住的地方都不同，一个叫寺庙，一个叫道观。其实寺庙也不同，寺一般都是些规模比较大的，往往有住持、修行的人，或者还有方丈等管理寺院的一切。而庙就小多了，有时就是一个小房子，诸如农村的土地庙，县里的城隍庙等等，几乎没有人看守或管理，只有到了一些特定的日子人们才会聚集，或者家里临时救急，才会去拜拜。

小时候农村里没看到过寺庙，据说原来有一座土地庙，后来在那个年代属于“四旧”，原来庙里的那些泥塑胚胎早就不见踪影，就剩下一个空荡荡的房子，作为村里堆放粮食的所在。

看到的第一座寺院应该是杭州的灵隐寺，那时也不去关注那些大殿中摆放的是那尊菩萨、天王，只是看到众多的香客在那里跪拜，那虔诚的双手合十，点着香火向各个方向拱手下拜。在大殿的两侧也有寺院的和尚摆着摊，有信男善女也有求签的，问姻缘的。在一张张黄纸上写着什么，对于我们这些不经世面的孩童来说只是感到好奇，那些泥塑给人们带来了什么好处，他们能给我们些什么啊？值得人们付出这么大精力和时间去跪拜？

长大了，经历的多了，看的也多了，去的寺庙也多了，看惯了天王殿四大天王，也知道了在大雄宝殿里坐着的是谁。寺院本来就是一个修行的所在，原来就是出家人清修的地方，本就想远离红尘繁杂，就想着自我清静禅修。至于是不是能四大皆空，也要看个人修为。

80年代电影《少林寺》的全国热映，给很多寺庙带来了商机，少林寺自不用说，在当地已经成了产业。由于电影的热映，在少林寺附近出现多少武术学校啊，旅游资源也给少林寺带来莫大商机。其实在河南登封，少林寺原本不大，中岳庙比它大多了，但正是由于商业演出也好，电影影响也罢，也使本应安静修行的地方无意间成了旅游热点，寺院已经没有了寺院原来该有的样子。

对于我而言，去寺庙就是找一种感觉，或许闲庭信步，信马由缰走走就可以。就是想体验一下，修行的所在。能在这片刻的闲暇中找寻自己一种内心的期盼。

有时自己也感到奇怪，每次走进寺庙，看到那宏伟的建筑，看到那天王神像、佛祖雕像，给我的都是安宁，有一种莫名的想要亲近的感觉。这难道是佛家所说的慧根吗？天王殿的四大天王看上去是那样的面目狰狞，小孩子一般不敢多看，他们哪有菩萨或佛祖那样的慈眉善目啊。但我第一次看到他们，觉得也没啥可怕啊，如果你细看，他们的眼睛里流露的还是普度众生的善意。

其实出家在家，只要心静就好。六祖的偈子不是说了，“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！”，神秀的偈子“身似菩提树，心似明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”，两相比较看的层次完全不同，慧能明显比神秀看的更通透。但作为平常人，能做到神秀的地步已经很不容易，或者神秀适合做普通人，做一个修行的人还属于层次比较低的。

偶尔去寺院里走走，听听那梵铃声、那木鱼有规律的节奏，听到那诵经声，总能给自己家有点感悟，对于俗世烦心的事或许也有一种片刻的解脱。无怪乎有那么多善男信女去跪拜。他们那里是跪拜菩萨佛祖啊，他们是求得自己内心的一丝安宁，一丝寄托罢了。求人不如求己，求佛不如求己！

2021.11.21  午后