佛教不等同於佛法
佛教不等同於佛法。這對很多人來說,是分不清的,眉毛鬍子一把抓。佛法在釋迦摩尼佛之前已經存在。佛教是在釋迦摩尼佛滅度之後才出現的,目的是為了方便當時的僧眾修行。佛教不等同於佛家,更不能代表佛法,佛法更不可能局限於佛教。佛法是真理大道,是指導修煉者修煉提升,而達到對宇宙真理及生命真相的覺悟,解決「我是誰,從哪裡來,到哪裡去,怎麼樣去」的生命根本問題。
在物質化嚴重的今天,人的慾望在一定範圍內可以輕易的得到滿足,但同時又產生更大的無法滿足的慾望。越來越現實、物質化的現代人進入了普遍的「盲荒」狀態,於是不少人開始轉向各種信仰。
很多人在走入佛教的當初,並不明白自己為什麼走進去。他們覺得佛慈悲,救苦救難,所以能幫他解決自己人生中的不如意。他們走進去是抱著一種雖然不很明確但實際上是在「與神佛做生意」的心態進去的:升官發財、消災解難,目的是求得人中的好處。這部分人無所謂信仰,也不追究神佛到底真的有無存在,也不明確佛到底會不會管他。就像撒網,把網撒大一些,總有倒霉的魚給逮到。這部分人的比例比較大,也是邪變佛教的主要力量。也有一部分是因為心裡空虛:這裡是一個社會小團體,大家關係融洽,因為「信佛」,所以不會太講究得失,「互相幫助」「互相關愛」,是在其他社會團體中對空虛心靈的慰籍所比較難比擬的。更有人覺得學佛「時髦」,可以妝點自己,抬高自己的身份。也有當作哲學來研究的,等等。這種種原因走進去的人,雖然階層高下有別,表現不一。但都沒有根本上的「真信」。最多也只是哲學意義上的「人格神」。在這個意義上的「信」,或者所謂「修行」,參禪打坐,不可能真正體悟到佛法的博大精深,玄機奧妙,佛法的殊勝偉大壯觀也不會給他體會到,更不可能給他展現。抱著人的貪欲、攫取之心混事,本身就是不敬,當然也就不可能真正得到什麼。
是人弄出了宗教形式,同時也是人敗壞了宗教,邪變了宗教。但是佛法還是佛法。佛教的邪變敗壞不等同於佛法不好,這個一定要分清。
歷史上出現幾次大型「滅佛」事件,這說明什麼呢?說明佛不好嗎?佛法不好嗎?恰恰不是!也就是如當今一樣,當人以各種名目利用、借助著佛的名義在斂財,在敗壞佛法時,神佛利用人的方式來制止。因為人類社會的一切都是有定數,也是神佛的安排。神佛不會承認人弄出的佛教,更不可能承認邪變敗壞的佛教就代表祂!
印度有一部電影《偶的神啊!》拍的很有意思,講的就是這個問題,不妨下載來看!
文來自:牧雲散人
敲磬捻珠算哪門?戒疤袈裟惑眾生。
何德何能敢亂法,為錢為權典佛恩!
從來外道難禍事,最毒必是門內人。
且看今日佛事盛,幾個真正為修行?